ကိုကြီးဇော် ( မုန်တိုင်း )

ကာေမသုမိစၦာစာရကံဟူသည္

ကာေမသု မိစၦာစာရကံႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေမးခြန္းေတြ အေျဖ ေတြကို စာအုပ္မ်ားစြာတြင္ေရာ အင္တာနက္
စာမ်က္ႏွာအေပၚ မွာေရာ ရွာေတြ႕ႏုိင္ပါသည္။ အဲဒီေတာ့ အင္တာနက္ သုံးဆြဲေန သူေတြ အတြက္ေတာ့
google search ကေန ကာေမသု မိစၦာ စာရ ျမန္မာလို စာလုံးရုိက္ျပီး ရွာလုိက္ရင္ ထုိ ကာေမသု မိစၦာ
စာရ ကံႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေရးထားေသာ ဘေလာ့ဂ္မ်ားစြာႏွင့္ ၀က္ဘဆုိက္တို႔ကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ အက်ယ္တ၀န္႔ မျပဆုိေတာ့ဘဲ အနဲအက်ဥ္းမွ်သာ ျပဆုိေပမည္။
ကာေမသု မိစၦာစာရ
ကာေမသု- ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မိစၦာ-မွားယြင္းစြာ၊ ေဖာက္ေဖာက္ ျပန္ျပန္၊ မေလ်ာ္မကန္၊ ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ
နည္းျဖင့္။ စာရ- ျပဳ က်င့္ျခင္း၊ က်ဴးလြန္ျခင္း။ ဆိုလိုသည္မွာ ကာမႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကဲ့ရဲ႕ ထိုက္စြာ မသင့္
မေတာ္လြဲမွား ေဖာက္ျပန္ ယုတ္မာစြာ က်င့္ျခင္းကိုဆုိလုိသည္။
ဋီကာေက်ာ္ (အဘိဓမၼာ)တြင္ ေမထုန္ကို လြန္က်ဴးျခင္းဟု ဆုိ အပ္ေသာ ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္း၍
က်င့္ျခင္းဟု ဆုိအပ္ေသာ ယုတ္မာေသာအက်င့္သည္ ကာေမသုမိစၦာစာရ မည္၏။ တနည္းကား-
ေမထုန္မီွ၀ဲသည္၏ အစြမ္းျဖင့္ ကာယဒြါရ၌ ျဖစ္ ေသာ မသြားလာ အပ္ေသာ အရာကို က်ဴးလြန္ေၾကာင္း
ျဖစ္ ေသာ ေစတနာသည္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံ မည္၏ဟု ဆုိထား ၏။ ၀ိနည္း ပိဋကတ္ေတာ္
ပါရာဇိကဏ္ ပါဠိေတာ္လာ အမ်ိဳး သားမ်ားအတြက္ မသြားသင့္ေသာ အမ်ိဳသမီး၂၀ ရွိပါသည္၊
ထုိအမ်ိဳးသမီးတုိ႔မွာ အုပ္ထိမ္းသူမ်ား ရွိၾကသျဖင့္ သြားလာမိပါ က ကာေမသုမိစၦာစာရ ကံထုိက္သည္ဟု
ဆုိသည္။ အက်ယ္ကို ထုိပါရာဇိကဏ္ အ႒ကထာ၊ ဋီကာတုိ႔တြင္လည္း ေလ့လာႏုိင္ပါ သည္။
ထုိ အမ်ိဳးသမီး (၂၀)
၁။ မာတုရကၡိတ= အမိအုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၂ ။ ပိတုရကၡိတ=အဘအုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၃ ။ မာတာပိတု ရကၡိတ= အမိအဘစံု အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၄။ ဘာတု ရကၡိတ= ေမာင္ႀကီး ေမာင္ငယ္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၅ ။ ဘဂိနိ ရကၡိတ= အမႀကီး အမငယ္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၆။ ဥာတိ ရကၡိတ= ေဆြမ်ိဳးတို႔ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၇ ။ ေဂါတၱ ရကၡိတ= အမ်ိဳးအႏြယ္တို႔ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၈။ ဓမၼ ရကၡိတ= သီတင္းသံုးေဖာ္တို႔ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
မွတ္ခ်က္။ ။ အထက္ ေဖၚျပခဲ့ေသာ မိန္းမ(၈)ဦးတို႔ကို က်ဴးလြန္ လွ်င္ ေယာက်္ားေတြမွာသာ ကံထိုက္၏
အမ်ိဳးသမီးမ်ားကား ကံမထုိက္ဟု ဆုိ၏။ ထုိအမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ မိမိတုိ႔၏ ကာမဂုဏ္ အေတြ႕ကို
ပုိင္ဆုိင္သူမရွိ၊ မိမိတုိ႔ကပင္ ပုိင္ဆုိင္ေသာေၾကာင့္ ေယာက္်ားႏွင့္ သြားလာ ဆက္ဆံေသာ္လည္း
ကာေမသုမိစၦာ စာရကံ မထုိက္ဟု ဆုိ၏။
၉။ သာရကၡာ= ထိန္းျမား (တစ္နည္း) လက္ထပ္ျပီးသူ၊ ထိမ္း ျမားေၾကာင္းလမ္းျပီးသူ၊ လင္
အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ။ ၀မ္းတြင္းကပင္ ေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ မိန္းမ၊ ဆုိလုိသည္မွာ- အမိ၀မ္းတြင္းကပင္
ဖြားျမင္လာလွ်င္ မယားအျဖစ္ လက္ထပ္ယူ ရန္ ေတာင္းရမ္းသက္မွတ္ထားေသာ မိန္းမ။
၁၀ ။ သပရိဒ႑ာ= ဘုရင္ေကာက္ယူရန္ သတ္မွတ္ထားလ်က္ ဒဏ္ထားျပီးလ်င္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
အာဏာပုိင္မင္းတုိ႔က ကိုယ္တုိင္ သိမ္းပုိက္ရန္ ရည္ရြယ္ထားသျဖင့္'' ဤ မိန္းမကို သြားလာ က်ဴးလြန္လွ်င္
အျပစ္ဒဏ္သင့္ေစ''ဟု သက္မွတ္ထား ေသာ မိန္းမ။
၁၁ ။ ဓနကၠီတာ= ဥစၥာျဖင့္ ၀ယ္ယူထားလ်က္ မယားအျဖစ္ အုပ္ထိန္းထားေသာ မိန္းမ။
၁၂ ။ ဆႏၵ၀ါသိနီ= သေဘာတူ အလိုတူ ညားေနေသာ ေပါင္း သင္းေနေသာ မိန္းမ၊ (ႏွစ္ဦးသေဘာတူ)။
မိန္းကေလးႏွင့္ ေယာက္်ားေလး ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ခုိးယူ ထြက္ေျပးရာ၌ မိန္း ကေလးသည္ ဆႏၵ၀ါသိနီ
မယားျဖစ္၏။
၁၃။ ေဘာဂ၀ါသိနီ= စည္းစိမ္ကိုေပး၍ ေပါင္းသင္းေနေသာ မိန္းမ။ ေယာက္်ားထံမွ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားရ၍
မယားအျဖစ္ သြား ေရာက္ေနထုိင္ေသာ မိန္းမ။
၁၄။ ပဋ၀ါသိနီ= ပုဆိုးေပး၍ (ပုဆိုးတန္းတင္) ျပဳ၍ေပါင္းသင္း ေနေသာ မိန္းမ။
၀တ္ရုံေလာက္ကာမွ်ေသာ အ၀တ္ထမီကို ရ၍ မယားအျဖစ္ ခံယူေသာ မိန္းမ။
၁၅။ ၾသဒပတၱကိနီ= ေရခြက္၌ လက္ဆံုခ်၍ မိဘက ထိမ္းျမား ေပးစားထားေသာ မိန္းမ။
၁၆ ။ ၾသဘဋ စုမၺဋာ= ေခါင္းခုကို ခ်၍ လင္မယားအျဖစ္ ေန ေသာ မိန္းမ။ ထင္ေခြ ေရခပ္ျခင္း အမႈကို
ျပဳလုပ္ေနေသာ မိန္းမကို မယားအျဖစ္ သိမ္းပုိက္လုိ၍ '' သင္ ဤေန႔မွစ၍ ထင္း ေခြ ေရခပ္ျခင္းအမႈကို
မျပဳနဲ႕ေတာ့''ဟု ေျပာဆုိကာ သိမ္းပုိက္ ထားေသာ မယား။
၁၇ ။ ဒါသီစ ဘရိယာ စ= ကၽြန္လည္းျဖစ္ မယားလည္း ျဖစ္ ေသာ မိန္းမ။
၁၈ ။ ကမၼကာရီ စ ဘရိယာ စ= အမႈလုပ္ကို လုပ္ေစ မယား အျဖစ္ကိုလည္း ျပဳထားေသာ မိန္းမ။
၁၉ ။ ဓဇာ ဟဋာ= စစ္ေျမျပင္မွ ေဆာင္ယူခဲ့ေသာ သံုးပန္း အျဖစ္ရခဲ့ေသာ မိန္းမ။
၂၀ ။ မုဟုတၱိကာ= ေခတၱမွ်ေပါင္းရန္ ငွားယူထားေသာ ေခတၱ မယားျပဳထားေသာ မိန္းမ။ ျပည္တံဆာ
ကဲ့သုိ႔ေသာ မယား။
မွတ္ခ်က္။ ။ အမွတ္(၉)မွ(၂၀)ထိေသာ မိန္းမ(၁၂)ေယာက္ အနက္ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို
လြန္က်ဴးလွ်င္ လင္ရွိ မယား မ်ားျဖစ္၍ သုိ႔မဟုတ္ ကာမပုိင္ ရွိေန၍ ေယာက်္ားေရာ မိန္းမပါ ကာေမသု
မိစၦာစာရကံထိုက္၏။
စာက ဆုိပါေသးသည္၊ မိမိရဲ့ မယား မိမိ၏ကာမပုိင္ပင္ ျဖစ္လင့္ ကစား ပုံမွန္ ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ မဟုတ္ဘဲ
မေလ်ာ္မကန္ေဖာက္ျပန္ ေသာ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ျပဳက်င့္ပါက ကာေမသု မိစၦာစာရကံ
ထုိက္ပါေသးသည္ဟူ၍လည္း ဆုိထား၏။
အုပ္ထိန္းရာေသာ မိန္းမ ၂၁ မႏုက်ယ္ ဓမၼသတ္က်မ္း ဆ႒မတြဲ ပုဒ္မ ၂၈ တြင္၊ အထက္ေဖၚျပပါ ၁ မွ ၈
အထိ ကဲ့သို႔ေသာ အေစာင့္ေရွာက္ခံ မိန္းမ ၂၁ ေယာက္အနက္ တဦးတေယာက္ ေသာ မိန္းမကပင္
မိမိ၏ ကာမကို သေဘာတူေပါင္းသင္းရန္ ေပးေသာ္လည္း အုပ္ထိန္းသူတုိ႔၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ ေပါင္းသင္း
ဆက္ဆံက်ဴးလြန္ေသာ ေယာက္်ားအား ၾကီးေလးေသာ အျပစ္ ဒဏ္ကို ေပးရမည္ဟု ဆုိထား၏။
ထုိ ၂၁ ေယာက္ထဲတြင္ အသက္ၾကီးေသာ မိန္းမ၊ ကိုယ္၀န္ရွိ ေသာ မိန္းမ၊ အရြယ္မေရာက္ေသးေသာ
မိန္းမ၊ ခရီးေ၀းက လာေသာ မိန္းမ၊ ဘေဒြး၊ မိေထြး၊ အရီး၊ ဦးေလး၊ ဦးၾကီး၊ အဖုိး၊ အဖြား
ေစာင့္ေရွာက္ေသာ မိန္းမမ်ား စသျဖင့္ ပါ၀င္သည္။
ကာေမသုမိစၦာစာရကံ အထေျမာက္ရန္မွာ-
၁။ အဂမနိယ ၀တၳဳ ၂၀ တြင္ ပါ၀င္ျခင္း၊ ဆုိလုိသည္မွာ အထက္ ေဖၚျပခဲ့ေသာ မသြားသင့္ေသာ
အမ်ိဳးသမီး ၂၀ တြင္ ပါ၀င္ျခင္း။
၂။က်င့္ျပဳ၊ မီွ၀ဲလုိစိတ္ ရွိျခင္း။ (ဆုိလုိသည္မွာ စိတ္ဆႏၵမပါဘဲ သူတပါးလုလႅပေယာဂ (အတင္း
အဓမၼျပဳခုိင္းျခင္း) ေၾကာင့္ ကံမေျမာက္)။
၃။ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ မီွ၀ဲရန္ လုလႅျပဳျခင္း၊ ျပဳက်င့္ျခင္း။
၄။ ျပဳက်င့္ျခင္းကို သာယာမိျခင္း။ (ဆုိလုိသည္မွာ- သူတပါး အတင္းအက်ပ္ ခုိင္းျခင္းေၾကာင့္ အနာဂါမ္
ရဟႏၱာမ်ား က်ဴး လြန္မိျခင္းတုိ႕သည္ ကံမေျမာက္။ အနာဂါမ္ ရဟႏၱာတုိ႔သည္ ကာမဂုဏ္တုိ႔၌
သာယာေသာ စိတ္မရွိ၊ သာမန္ ပုထုဇဥ္ေတြ ေသာ္မွလည္း ထုိျပဳက်င့္မႈ၌ သာယာမႈ မရွိပါက
ကံမေျမာက္)။
မွတ္ခ်က္။ ။ ထုိကာေမသုမိစၦာစာရကံသည္ သီလစေသာ ဂုဏ္ မရွိသူကို က်ဴးလြန္မိလွ်င္ အျပစ္နဲ၏၊
သီလစေသာ ဂုဏ္ၾကီး ျမတ္သူကို က်ဴးလြန္မိလွ်င္ အျပစ္ၾကီး။ အလွပုိင္ရွင္ ဥပၸလ၀ဏ္ ေထရီမကဲ့သုိ႔
ရဟႏၱာမကို က်ဴးလြန္မိေသာ နႏၵလုလင္သည္ ထုိက်ဴးလြန္မိရာ ေနရာမွာပင္ ေျမၾကီးက မ်ိဳခ်ျပီး ငရဲဘုံမွာ
ခံ စားရျပီး၊ တိရိစၦာန္ ၃ ဘ၀ျဖစ္၍ သင္းကြပ္ခံရျခင္း၊ ထုိမွ လြတ္ လွ်င္ ကြ်န္မ၀မ္းဗုိက္၌
နပုံးပ႑ဳက္ျဖစ္ရျခင္းအျပင္ ေနာက္ဆုံး ကြ်တ္တန္း၀င္မည့္ ဘ၀မွာပင္ မိန္းမဘ၀ျဖင့္ ကြ်တ္တမ္း၀င္ရ
ရွာေလသည္။ (ေထရီ၊၄၂၅-၄၂၈၊ ေထရီ၊႒။၂၆၇၊၂၇၇)


Ref:သီတဂူစတား

Labels: Religion-II

အရွင္ဧသက

             အေမရိကန္ႏုိင္ငံ၊ ေလာ့စ္ အိမ္ဂ်လိစ္ၿမဳိ႕ရဲ ႔စားေသာက္ဆုိင္ႀကီးတစ္ဆုိင္မွာ ျမန္မာ အလုပ္သမားေလး ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ဆူရွီလိပ္ရင္း ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနရွာ တယ္။ သူ႔ဘ၀ သူ႔အခက္အခဲ သူ႔ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔အတြက္ ဘုရားသာ အားကုိးရာရွိ ေတာ့တယ္လုိ႔  သူယုံ ၾကည္ထားလုိ႔ပါ။

သူ႔ရည္ရြယ္ခ်က္ဆုိတာ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာဖုိ႔ သူေ႒းျဖစ္ဖုိ႔ ဘ၀ေအာင္ျမင္ဖုိ႔  ခ်စ္တဲ့သူနဲ႔အတူလက္တြဲၿပီး သာယာတဲ့ ဘ၀ခရီးေလွ်ာက္ လွမ္းႏုိင္ဖုိ႔ ဆုိတဲ့လူငယ္တုိ႔သဘာ၀ ရွိတတ္တဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ ေတြေတာ့့ မဟုတ္ပါဘူး၊ လူငယ္နဲ႔မလုိက္ကိုယ့္ အေျခအေနနဲ႔ မတတ္ႏုိ္င္တဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္တစ္ခု သူ႔မွာရွိေနလုိ႔ပါ။  သူ႔ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ဆုိတာ ၂၀၁၀ခု၊ ၾသဂုတ္လက စတင္ခဲ့တာပါ။ သူအလုပ္လုပ္တဲ့ စားေသာက္ဆုိင္ ကလူသုံးရာေက်ာ္ စားႏုိင္တဲ့ဆုိင္ႀကီးပါ။ အာရွအစားအစာမ်ဳိးစုံရႏုိင္ပါတယ္။ ဂ်ပန္စာျဖစ္တဲ့ ဆူရွီဌာနမွာရန္မ်ဳိးေအာင္က ဆူရွီလိပ္ရသူပါ။  ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ တေန႔ေတာ့ အလုပ္က အျပန္ ေရမုိးခ်ဳိးၿပီး အနားယူေနခ်ိန္မွာ ႏုိက္ကလပ္သြားခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ ေပၚလာခဲ့တယ္။ အေသာက္အစား အေပ်ာ္အပါးလဲ ၀ါသနာ ပါသူမဟုတ္ေတာ႔လုိ ့  သြားခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ မၿဖစ္ခဲ့တာလည္း ႀကာခဲ့ပါၿပီ။ဒီေန ့ေတာ့ ဘာေႀကာင့္လုိ႔ရယ္မသိ သြားခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ ျပင္းျပင္း ျပျပ ျဖစ္ေနတယ္ေလ။ မေတာ္ပါဘူးဆုိၿပီး တီဗြီၾကည့္လုိက္ ပုတီးစိတ္လုိက္နဲ႔ ေျဖေဖ်ာက္ဖုိ႔ႀကဳိးစား ခဲ့တယ္။မရဘူး၊ မသြားရ မေနႏုိင္ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ေနတယ္။ ကဲ ဒီေလာက္ေတာင္ ရွိရင္သြားမယ္ ဆုိၿပီး ဘယ္သူမွ မေခၚဘယ္သူမွမတုိက္တြန္းပဲ သြားခ်င္လွတဲ့ဆႏၵကုိ ေရွ႕တန္းတင္ၿပီး ထြက္ခဲ့ေတာ့တယ္။   ႏုိက္ကလပ္ဆုိလုိ ့ အျခားဆုိင္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ သူအလုပ္လုပ္တဲ့ဆုိင္ပါ။ ေန႔ခင္းမွာ စားေသာက္ဆုိင္ လုပ္ၿပီး ည၁၀-နာရီေက်ာ္မွ ၂-နာရီအထိ ႏုိက္ကလပ္အျဖစ္ ဖန္တီး ျပင္ဆင္လုိက္တာပါ။

       ဆုိင္ထဲေရာက္သြားရင္ပဲ "ဘုရား-- ဘုရား--"လုိ႔ေရရြတ္တမ္းတမိၿပီး တအံ့တၾသ ေငးေမာ ၾကည့္ေနမိတယ္။ တဘက္နံရံမွာရွိေနတဲ့ (၁၀)ေပခန္႔ရွိတဲ့ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးကုိ သူအလုပ္ လုပ္တုိင္း ျမင္ေနက်ပါ။ဆုိင္မွာအလွအပအျဖစ္ထားတယ္လုိ႔ပဲ သူနားလည္ထားခဲ့ပါတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းမ်ဳိးျမင္ရလိမ့္မယ္လုိ႔ သူမေမွ်ာ္ လင့္ခဲ့ဘူး။ ခုေတာ့ ဘုရားခမ်ာ ဗယုတ္သုတ္ခနဲ လွဳပ္လွဳပ္ ရြရြ ျမဴးတူးေပ်ာ္ပါးေနတဲ့ ကာမေမွာင္ေတာထဲမွာ သီတင္းသုံး ေတာ္မူေနရရွာတယ္။   

        လူငယ္ လူရြယ္ (၁၀၀)ခန္႕တုိ႔က ရုပ္ပြားေတာ္ ႀကီး၀န္းက်င္မွာ ဖုိမအစုံစုံ ယစ္မူးအဟုန္ျဖင့္ အစြမ္းကုန္ ျမဴးတြန္႕ေနၾကတယ္။ဘုရားရဲ႕ေရွ႕တည့္တည့္ (၁၀)ေပခန္႔အကြာမွ ခုံေပၚမွာေတာ့ လက္တစ္၀ါးခန္႔ အ၀တ္ေလးမ်ား ဖုံးအုပ္ထားတဲ့ ညဥ့္ငွက္မေလးမ်ားက သူတုိ ့ကုိိယ္အလွ သူ႔တုိ႕ အကေတြနဲ ့ ကာမေမွာင္ကုိ ေမွာင္သည္ထက္ေမွာင္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ေနျပန္တယ္။ဘုရားေနာက္ေၾကာ နံရံမွ ထြက္လာတဲ့မွိတ္ခ်ီဖြင့္ခ်ီေရာင္ စုံမီးဆလုိက္မ်ားက ဘုရားဦးေခါင္းေတာ္ ေဘး၀န္းက်င္ ကုိျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ညဥ့္ငွက္မေလးမ်ားရဲ႕ကုိယ္အလွကုိ ျမင္သာေအာင္ ထုိးျပေနျပန္တယ္ေလ။ ဘုရားက ေရာင္ျခည္ေတာ္ျဖင့္ထုိးျပေနသလုိ စီမံထား ေလသလားေတာ့ မသိ။  ဆင္းတု ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက"ငါဘုရား အဇပါလေညာင္ပင္ေအာက္ သီတင္းသုံးစဥ္က မာရ္နတ္ရဲ႕သၼီးမ်ားျဖစ္တဲ့ တဏွာ၊ရတီ၊ရာဂါ တုိ႔ညီမသုံးေယာက္က ငါဘုရားကုိ လာျဖားေယာင္း ဖူူးတာ တစ္ခါပဲရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီအျဖဴမေလးေတြက ညတုိင္းလာျဖားေယာင္းေနပါလား "လုိ႔ ေတြးထင္ ေတာ္မူေလမလားမသိ။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ေတာ့ ဘုရားႀကီးအတြက္ စိတ္မသက္မသာျဖစ္ခဲ့ရၿပီ။

      ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ေမာင္မယ္အစုံမ်ားကုိ တုိးေ၀ွ႔ၿပီး ဘုရားအနီးခ်ဥ္းကပ္သြားခဲ့တယ္။ အလား--လား-- ပုိဆုိးပါလား။ စကပ္ေလးတုိနန္႔နန့္နဲ႔မိန္းကေလးက ဘုရားခုံေပၚထုိင္ၿပီး ဘုရား ေပါင္ေတာ္ကုိ သူ႔ေပါင္ နဲ႔ထိထုိင္ကာ စတုိင္က်က်နဲ႔ အရက္ခြက္ကုိ ကုိင္လုိ႔၊တစ္ခ်ဳိ႕က ဘုရား ေျခေတာ္ လက္ေတာ္ေတြေပၚမွာ အရက္ခြက္ေတြ တင္ထားျပန္တယ္။ ဒီထက္ဆုိးတာက မိန္းကေလးက ဘုရားကုိ ေက်ာမီေနၿပီး သူ႔တြဲဖက္ ေကာင္ေလးက ဘုရားေပၚလက္ေထာက္ကာ ပူးကပ္ပြတ္သပ္လုိ႔ ရစ္မူးေနျပန္တယ္။

       ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ႀကီး ၀န္းက်င္မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနပုံမ်ားကုိ ၾကည့္ၿပီး ေဒါသေတြ ေခ်ာင္းေခ်ာင္း ထြက္မိတယ္၊ ျဖစ္ႏုိ္င္ရင္ ၀ါးရင္းဒုတ္နဲ႔့ အားလုံးကုိ ေမာင္းထုတ္ပစ္လုိက္ ခ်င္တယ္။ မျပဳ၀ံ့ပါေပ၊ "ခါက်ဥ္ေကာင္မာန္ႀကီးေပမဲ့ ေတာင္ႀကီးကုိတဲ့ၿဖဳိမယ့္ႀကံ ခါးကမသန္" ဆုိသလုိ သာမန္အလုပ္သၼားေလး ရန္မ်ဳိးေအာင္ ဘာတတ္ႏုိင္ပါမည္နည္း။

      ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးကုိ ၾကည့္ၿပီးႀကိတ္မနုိ္င္ ခဲမရ ၿဖစ္ေနရတယ္၊ လႈပ္လႈပ္ရြရြ တြန္႔လိမ္ပြတ္သပ္ေနတဲ့ျမင္ကြင္း၊ ျမဴးၾကြဆူညံေနတဲ့ဂီတသံ၊ ေထာင္းေထာင္း မႊန္ေနတဲ့ အရက္နံံ႔၊ မ်က္ႏွာ ေတာ္တည့္တည့္မွာ တစ္ကုိယ္လုံးနီးပါး ေပၚေနတဲ့ ကေျခသည္မေလးေတြရဲ႕ တုန္ကာလုပ္ကာ ျမဴဆြယ္ျပေနတဲ့ အက၊ ဒီ၀န္းက်င္မွာ ေနရရွာတဲ့ ဘုရားရုပ္ပြား ေတာ္ႀကီးခမ်ာ ဆင္းရဲရွာမွာပဲေနာ္လုိ႕ သူ႕အေတြး သူ႕အျမင္နဲ႔ ရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးကုိ သိပ္သနားေနမိတယ္။ ဘုရားဆုိတာ သနားစရာ မဟုတ္ေပမဲ့ သူ႔ရင္ထဲမွာ ေတာ့ တကယ္သနား ေနမိတယ္။ ဘုရားနဲ႔ ဒီ၀န္းက်င္က လုံး၀ဆန္႔က်င္ေနတယ္ေလ။ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ရဲ ့ မ်က္ႏွာေတာ္ကုိ စုိက္ၾကည့္မိရာက  သူ႔ရင္ထဲမွာ "ဒါယကာေလး ရန္မ်ဳိိးေအာင္၊ ငါဘုရားကုိ  တစ္ျခားေနရာကုိ  ပင့္ႏုိင္ရင္ ပင့္စမ္းပါကြာ" လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူေနသလုိ ခံစားမိျပန္တယ္။

          ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ ဒီေန႔ည ဒီေနရာကုိ ေရာက္လာရျခင္းမွာ သာမန္ေရာက္လာျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္၊ လာခ်င္တဲ့ဆႏၵေတြ ျပင္းျပလြန္းလုိ႔ အေရာက္လာခဲ့ရတာ။ ဘုရားေစာင့္နတ္ေတြကမ်ား ဒီျမင္ကြင္း ကုိ ေခၚျပေလသလား မသိ။ မည္သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ အေျခအေန အရပ္ရပ္ကုိ သူသိလုိက္ရၿပီ။ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာအတြက္ လူတုိင္းမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။ တာ၀န္ ရွိသူဟာ တာ၀န္ကုိသိရမယ္။ သိသည့္အတုိင္းလဲ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ ရန္မ်ဳိး ေအာင္ဟာ  လူငယ္ေပမဲ့ စိတ္ထားေသး ငယ္သူေတာ့ မဟုတ္။ တာ၀န္ရွိလာရင္ ေဆာင္ရြက္ရန္အဆင္သင့္၊ သာသနာအတြက္ဆုိရင္ ပုိလုိ႔ပင္ ႀကဳိးစားခ်င္သူ။ ဒီကာမေမွာင္အတြင္းက ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ ႀကီးကုိ ပင့္ထုတ္ ရမယ့္ တာ၀န္ဟာ ငါ့တာ၀န္လုိ႔ ဦးထိပ္မွာ တင္ကာခံယူလုိက္ေတာ့တယ္။  "ဘုရားရုပ္ပြား ေတာ္ႀကီးကုိ ငါရေအာင္ ပင့္မယ္"လုိ႔ု  သံဒိ႒ာန္ခ် ဆုံးျဖတ္လုိက္တယ္။ သူရဲ့ အဓိပတိစြမ္းအားရွိတဲ့ ဆႏၵအလင္းေရာင္္ဟာ ဒီ၀န္းက်င္ ကာမေမွာင္ ကုိေက်ာ္လြန္ကာ ေတာက္ပခဲ့ေပၿပီ။

          ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ေနာက္ေန႔မွာ ေစာေစာအလုပ္ဆင္းျဖစ္တယ္။ ဆူရွီဘားမွာ အလုပ္လုပ္ ရင္း ဆုိင္ရွင္ သူေ႒း အလာကုိ ေစာင့္ေနတယ္။ သူေ႒းေရာက္လာၿပီးခဏမွာ ဘုရားအတြက္ ဆႏၵျပင္းျပေနတဲ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ သူေ႒းရုံးခန္းထဲသုိ႔ ၀င္ခဲ့ရာ မေခၚပဲနဲ႕ေရာက္လာတဲ့ အလုပ္သမားကုိ  သူေ႒းက ခပ္စိမ္းစိမ္းေမာ့ၾကည့္တယ္။ "သူေ႒းကုိ ေျပာစရာရွိလုိ႔ပါ"။  "ေအး-ေျပာ"။  "ဒီဆုိင္ထဲက ဗုဒၶပုံေတာ္ႀကီးကုိ ကြ်န္ေတာ့္ကုိ ေရာင္းပါ၊ ဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ။ ဒါမွမဟုတ္ ကြ်န္ေတာ္လုပ္ခမယူပဲ တႏွစ္လုပ္ေပးပါ့မယ္"။  ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ သူ့ႀကံစည္ထားတဲ့ အတုိင္း ေဟာေဟာဒုိင္းဒုိင္းေျပာခ်လုိက္တယ္။ သူေ႒းက ဒီေကာင္ မတန္မရာ ဘာေတြ လာေျပာေန တာလဲဆုိတဲ့ သေဘာမ်ဳိးနဲ႔ ေလွာင္ၿပဳံးၿပဳံးလုိက္ၿပီး ဦးေခါင္းကုိ ျငင္သာစြာ ရမ္းျပ လုိက္ေတာ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ ေခါင္းငုိက္ဆုိက္ျဖင့္ အခန္းထဲက ထြက္ခဲ့ရရွာေတာ့တယ္။ ေျပာဆုိမာန္မဲ မလႊတ္လုိက္သည္ကုိပင္ ေက်းဇူးတင္ရမလုိ။

       ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ အေလွ်ာ့မေပး စိတ္ဓါတ္မက်ခဲ့၊ ဆုိင္မန္ေနဂ်ာ အမ်ဳိးသၼီးထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး သူေ႒းကုိကူညီ ေျပာေပးပါရန္ အသနားခံခဲ့တယ္။ မန္ေနဂ်ာကလဲ မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ႏွစ္သိ္မ့္ စကားသာ ေျပာတယ္။ ရင္းႏွီးေနလို ့ မန္ေနဂ်ာကုိေတာ့ အခြင့္သင့္တုိင္း အကူအညီေတာင္းျဖစ္တယ္။ ဘာမွေတာ့ အေၾကာင္းမထူးခဲ့။ တေန႔ေတာ့ မန္ေနဂ်ာကုိ ေျပာမိတယ္ " ဒီဗုဒၶ ရုပ္ပုံေတာ္က ငါတုိ႔ ့ဗုဒၶဘာသာေတြအတြက္ အထြတ္အျမတ္ ကုိးကြယ္တဲ့ဗုဒၶ၊ နင္တုိ႔ ကုိးကြယ္တဲ့ ဘုရားကုိ အခုလုိမရုိမေသ မဖြယ္မရာေတြ ျပဳလုပ္ေနတာကုိ ေတြ႕ရင္ နင္တုိ႕ႀကဳိက္ပါ့မလား။ ငါတုိ႔ဗုဒၶကုိ ဒီလုိျပဳလုပ္ေနတာကုိ ျမင္ရေတာ့ ငါသိပ္စိတ္ဆင္းရဲရတယ္။" လို ့မေအာင့္ပဲခံစားမိတဲ့အတိုင္း ေျပာခ်လုိက္မိတယ္။ သူတုိ႔အားလုံးက ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ၾကဘူးေလ။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ စကားေၾကာင့္ မန္ေနဂ်ာ ငုိင္ၿပီး ေတြေ၀သြားတယ္။ သူေျပာတာ အမွန္တရားပဲလုိ႔ ယူဆသြားပုံ ရတယ္။ အသိတရားရွိသူတုိင္း အမွန္တရားကုိ လကၡံၾကမည္သာ…။

    ေျပာခ်င္တာေတြ ေျပာလုိက္ရလုိ႔ ရန္မ်ဳိးေအာင္ရင္ထဲမွာ အနည္းငယ္ေပါ့သြားတယ္။ သူေ႒းကုိလဲ ေျပာျပလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္မိရင္း ေက်နပ္ေနမိတယ္။  ရန္မ်ဳိးေအာင္မွာ သူေ႒းက မခန္႔ပါပဲ အလုပ္တစ္ခုတုိးခဲ့ၿပီ္၊ အလုပ္ကုိ ေစာေစာလာၿပီး ညကျမဴတူးေပ်ာ္ပါး ေသာက္စားၾကရင္း ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးေပၚမွာ တင္ထားခဲ့တဲ့ အရက္ခြက္ေတြ၊ ေပက်န္ေနတဲ့ အရက္စက္ေတြ၊ ဘုရား ၀န္းက်င္မွာ စြန္႔ပစ္သြားႀကတဲ့ အရက္ခြက္ေတြကုိ သုတ္သင္ရွင္းလင္းတယ္။ ၿပီးရင္ သရဏဂုံ သုံးပါးနဲ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကုိးပါးကုိ အေခါက္ေခါက္အခါခါ ရြတ္ဆုိၿပီး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့တယ္၊ ဘုရားႀကီးကို ပင့္ႏုိင္ရပါလုိ၏လို ့လည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ ဆုေတာင္းမိတယ္္။ ဒါသည္ပင္ သူ႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္ အလုပ္၊ ေန႔စဥ္ကုသုိလ္ တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေလၿပီ…။

         ဒီလုိနဲ႔ ရက္ေတြ လေတြေျပာင္းခဲ့ေပမဲ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေတာ့ ဘာမွအေကာင္ အထည္ေပၚမလာေသး။ "ဆႏၵ၀ေတာ ကိ ံနာမကိစၥံ န သိဇၥ်တိ" (ျပင္းထန္ေသာဆႏၵရွိသူသည္ ဘယ္ကိစၥမဆုိ မၿပီးသည္ မည္သည္မရွိ) ဆုိသည့္အတုိင္း ဘုရားပင့္လုိတဲ့ ဆႏၵက ပုိလုိ ့ပုိလုိ ့ပင္ တုိးလာမိတယ္။ ဒုတိယအႀကိမ္ သူေ႒းရုံးခန္းထဲသုိ႔ ၀င္ခဲ့မိျပန္တယ္။  

        "သူေ႒းကုိ ေဒၚလာ ေျခာက္ေထာင္လဲေပးပါ့မယ္၊ ေျခာက္လလဲ လုပ္အားခမယူပဲ အလုပ္ လုပ္ေပးပါ့မယ္၊ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ဗုဒၶပုံေတာ္ႀကီး ကြ်န္ေတာ့္ကုိ ေရာင္းေပးပါ"၊ ရန္မ်ဳိးေအာင္က ဒီတခါေတာ့ ပုံစံတစ္မ်ဳိး ျပင္ၿပီးေတာင္းဆုိလုိက္တယ္္။ သူေ႒းရဲ႕မ်က္ႏွာဟာ ပထမအခါလုိ မဟုတ္ေတာ့လုိ ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ အားတက္မိတယ္္။ မန္ေနဂ်ာကလဲ ေျပာထားလိမ့္မယ္လုိ ့သူထင္ျမင္မိတယ္။  "မင္း ဒီေလာက္ေတာင္ လုိခ်င္ေနရင္  ဒီေနရာမွာ အစားထားဖုိ႔ နဂါးႀကီး တစ္ေကာင္ ရွာေပးပါ"။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ သိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္၊ "ဟုတ္ကဲ့၊ ကြ်န္ေတာ္ ရွာေပးပါ့မယ္" လို႕ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ကတိေပးလုိက္တယ္။ အလုပ္အားရက္တုိင္း ရန္မ်ဳိးေအာင္ နဂါးရွာပုံေတာ္ ဖြင့္ေလၿပီ။ သူငယ္ခ်င္း ကုိမုိး၀င္းတုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံကလည္း ကူညီရွာေပးတယ္။ ေလာ့စ္ အိမ္ဂ်လိစ္ မွာရွိတဲ့ ဆုိင္ေပါင္းစုံကုိ အႏွံ႔ေရာက္ခဲ့့ၿပီ။ အသိမိတ္ေဆြမ်ားကုိလည္း ဖုံးဆက္စုံစမး္တယ္။ စာေရးသူထံ ကုိလည္းဖုံးဆက္ခဲ့တယ္" ဆရာေတာ္ နဂါးရုပ္ႀကီးႀကီး ဘယ္မွာရႏုိင္မလဲဘုရား။"  "တရုုပ္ဆုိင္ေတြမွာ ရွိမွာေပါ့ကြာ"လို႔ လြယ္လြယ္ပဲ ေျဖလုိက္တယ္။ အက်ဳိးအေၾကာင္းလည္း မေမးလုိက္မိပါ။   နဂါးရွာရင္း ေငြေျခာက္ေထာင္ အတြက္လည္းရွာရေသး၊ တကယ္ေတာ့သူ႔မွာမရွိ၊ သိမ္းထားတာေလးေတြ တြက္ခ်က္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ သုံးေထာင္သာရွိၿပီး သုံးေထာင္လုိေသးတယ္။ ဘုရားပင့္ဖုိ႔ သယ္ယူ စရိတ္ကလည္း တစ္ေထာင္ေလာက္ ကုန္လိမ့္မယ္။ ေလးေထာင္ပင္လုိေသး၊ ဘယ္လုိလုပ္ရပါ့။ ေခါင္းကုတ္လုိ႔ ႀကံေသာ္လည္း အႀကံက မထြက္။ ေခ်းးဖုိ႔ငွါးဖုိ႔ ဆုိတာလဲ မလြယ္ကူလွ။ ရွိတဲ့ပစၥည္း ၾကည့္ျပန္ေတာ့လဲ ဆြဲႀကဳိးတစ္ကံုးနဲ ့ ေမာ္ေတာ္ကားသာရွိရဲ ႔။ ကားကလဲ အလုပ္သြားဖုိ႔အတြက္ မရွိမျဖစ္ျပန္။ ႀကံရာမရနုိင္ခဲ့၊  မိမိငွါးရမ္းေနတဲ့ ၁၀-ေပ ၁၅-ေပအခန္းေလးထဲမွာ  ေငြေလးမ်ား ေတြ႕လုိေတြ႕ျငား လွန္ေလွာေမႊေႏွာက္ ရွာမိျပန္တယ္။ ဗလာနတၳိ ဘာတစ္ခုမွ မရွိပါေပ။ 

    

        ရန္မ်ဳိးေအာင္ ဇြဲမေလွ်ာ့ ဆႏၵမပ်က္၊ ဘုရားအတြက္ ဘ၀ကုိပင္ေပးဆပ္္ခ်င္ ေပးဆပ္ရပါေစ၊ ငါျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္လုိ ့ဆုံးျဖတ္ထားၿပီးျဖစ္ရာ ကားကုိေရာင္းမယ္၊ အိမ္နဲ ့အလုပ္က ေလးမုိင္ပဲ ေ၀းတာ၊ လမ္းေလွ်ာက္သြားမယ္။ ဘုရားအတြက္ပဲ ဒီေလာက္ေတာ့ ဒုကၡခံရမွာေပါ့။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ ကုိယ့္ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိယ္ သိပ္ေက်နပ္မိတယ္၊ ပီတိျဖစ္မိတယ္။ ခက္ခက္ခဲခဲ အိပ္သြန္္ဖာေမွာက္ ဒါနေျမာက္ေအာင္ လွဴဒါန္းတဲ့ ေစတနာဟာ အလြန္အက်ဳိးႀကီးတယ္လုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာကထဲကၾကားခဲ့ဖူး နာခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အက်ဳိးကုိသူမေမွ်ာ္၊ကာမေမွာင္အတြင္းက ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ႀကီး ပင့္ထုတ္ႏုိင္ဘုိ႔သာ အဓိကေမွ်ာ္မွန္းခ်က္။  အလုပ္အားရက္မွာ နဂါးရွာထြက္ရင္း ကားအေဟာင္း ေရာင္း၀ယ္တဲ့ ဆုိင္ေတြကုိ သူ႔ကားေစ်းႏႈန္း စုံစမ္းတယ္။ ေရႊဆုိင္မွာ သူ႔အေမေပးထားတဲ့ အျမတ္တႏုိး ဆြဲႀကဳိးကုိလဲ ေစ်းစုံစမ္းလုိက္တယ္၊ ႏွစ္ခုေပါင္းလုိက္ေတာ့ ေလးေထာင္ေက်ာ္ေလာက္ ရမယ္ေလ။ ဟုတ္ၿပီ၊ ရန္မ်ဳိးေအာင္သိပ္ေပ်ာ္သြားၿပီ၊ ဘာမွပူစရာမလုိေတာ့။ ဟန္က်လုိက္ပုံက နဂါးကုိလဲ ေတြ႔လုိက္ျပန္ေသး၊ ၇-ေပခန္႔ရွိတဲ့နဂါးႀကီး ေတာင္ပံႀကီးနဲ႔ လွမွလွ၊ သူေ႒းေတာ့ သိပ္သေဘာက်လိမ့္မည္။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ေပ်ာ္မဆံုးေတာ့၊ သူငယ္ခ်င္းကုိ မုိး၀င္းကုိ ပုခုံးကုိလက္သီးနဲ႔ထုိးၿပီး"ေအာင္ၿပီကြ"လုိ႔ ေၾကြးေၾကာ္္မိတယ္။

      ေနာက္ရက္ အလုပ္ဆင္းေတာ့ ၀တၱရားမပ်က္ ဘုရားႀကီးကုိ သန္႔ရွင္းပူေဇာ္ၿပီး ဘုရားရဲ႕ လက္ေတာ္ကုိ လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔ တင္းက်ပ္စြာကုိင္ကာ "အရွင္ဘုရားကုိ ပင့္ႏုိင္ေတာ့မည္ဘုရား"လုိ႔ အားပါးတရေလွ်ာက္ ထားလုိက္မိတယ္။ သူေ႒းလာေတာ့ သူေ႒းရုံးခန္းထဲကုိ ေအာင္လံ ကုိင္သြား သူလုိ ရႊင္လန္းတက္ၾကြစြာ ၀င္ခဲ့ျပန္တယ္။ တတိယအႀကိမ္ ၀င္ခဲ့ျခင္းေပါ့။ " ရန္- မင္းနဂါး ေတြ႔ၿပီလား။" "ဟုတ္ကဲ့၊ ေတြ႔ခဲ့ၿပီ၊ နဂါးႀကီးက သိပ္လွတာပဲဗ်ာ။" "မင္း နဂါးက ဘယ္ႏွစ္ေပေလာက္ ရွိလဲ။" "၇-ေပရွိပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။" "ငယ္တယ္ကြာ၊ ငါက ၁၀ေပအထက္ နဂါးပဲ လုိခ်င္တယ္"။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ရဲ႕ ေအာင္လံကုိ အခ်ဳိးခံလုိက္ရၿပီ။ ေခါင္းငုိက္ဆုိက္ျဖင့္ ထြက္ခဲ့ရ ျပန္ၿပီ။ ခဲေလသမွ် သဲေရက်ၿပီထင့္…။

      ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ဆူရွီဘားမွာထုိင္ကာ ငုိင္ေနမိတယ္၊ ဘာလုပ္ရမလဲလုိ ့စဥ္းစားေနမိတယ္။ ဆုိင္ေပါင္းစုံ ေရာက္ခဲ့ၿပီးးျဖစ္လို ့ ၁၀-ေပေလာက္ႀကီးတဲ့နဂါး မရွိဘူးဆုိတာလဲ သူသိထားၿပီး ျဖစ္သား။ ဇာတ္လမ္းကေတာ့ၿပီးေလၿပီ.. ။ ဒါေပမဲ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ အရွဳံးမေပးခ်င္ ဆက္လက္ ႀကဳိးစားခ်င္တယ္။ လမ္းစလဲမျမင္။ အဖန္ဖန္အထပ္ထပ္ ရွာႀကံ စဥ္္းစား ဆင္ခ်င္မိျပန္တယ္။ ေခါင္းထဲမွာ ဉာဏ္အလင္းေရာင္ေပၚလာတယ္ "ဟုတ္ၿပီ - ဘုရားမွ တစ္ပါး အားကုိးရာ မရွိဘူး၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ရြတ္ပြားၿပီး သစၥာဆုိမယ္"လို႔ ့ မ်က္စိလယ္ လမ္းေပ်ာက္ေနသူ လမ္းမွန္ ေတြ႔သလုိ အရမ္းအားတက္သြားတယ္၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြ ရြတ္ဆုိရင္း ဆူရွီလိပ္ ေလေတာ့တယ္။

ရန္မ်ဳိးေအာင္တစ္ေယာက္ ဂုဏ္ေတာ္ေပါက္ေလမလား၊ လူေပါက္ေနသူလုိ႔ ထင္ၾကေလ မလား မသိ၊ တခ်ိန္လုံး ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိသာ ရြတ္ေနေတာ့တယ္။ အလုပ္သြား အလုပ္ျပန္ ကားေမာင္းရင္းလဲ ဂုဏ္ေတာ္ရြတ္၊ ေစ်းသြား ေစ်း၀ယ္ျပန္ရင္လဲ ဂုဏ္ေတာ္ရြတ္၊ ခ်က္ရင္းျပဳတ္ရင္း အိမ္မွာေနရင္းလဲ ဂုဏ္ေတာ္ရြတ၊္ တစ္ခါတရံ အာေခါင္ေတြ ေျခာက္ၿပီး လွ်ာပင္ပူလာတဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။  ဒီအထဲ အလုပ္ကလဲ ပူလာေပၿပီ၊ သူ႔ဆူရွီဘားတြင္ အလုပ္သၼား သုံးေယာက္ လုပ္ေနရာမွ အျခားႏွစ္ေယာက္ကို စီးပြားေရး မေကာင္းဟုဆုိကာ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ျဖဳတ္ပစ္ လုိက္ရာ၊ သုံးေယာက္တာ၀န္ကုိ တစ္ေယာက္တည္း လုပ္ေနရေတာ့တယ္။ မၿပီးေသးဘူးလား၊ ၾကာလွခ်ည့္လားလို႕လဲ မၾကာမၾကာ အေအာ္ခံရ၊ အဆူခံရျပန္တယ္။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ စိတ္ညစ္လာၿပီ၊ အလုပ္က ႏွစ္ဆေလာက္ ပုိပင္ပမ္း၊ ေဟာက္လုိက္ ဆူလိုက္တာကလဲ ေန႔စဥ္လုိ ျဖစ္ေနေတာ့ အလုပ္ ထြက္ေတာ့မယ္လုိ႕ စိတ္ကူးမိတယ္၊ မျဖစ္ေသးပါ၊ ဘုရားႀကီးကုိ ထားခဲ့လုိ႔ မျဖစ္ေသးပါ၊ ဘုရားႀကီးကုိ တစ္ပါတည္း ပင့္ႏုိင္မွ ငါထြက္ေတာ့မယ္လုိ ့ စိတ္ဒုန္းဒုန္းခ်ကာ ပင္ပမ္္းသမွ်၊ ဆူသမွ် ေတြကို သည္းခံၿပီး ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုသာ အဖန္ဖန္ ရြတ္ပြားေနေတာ့တယ္။

        တေရြ႕ေရြ႕ျဖင့္ ေအာက္တုိဘာလ ေနာက္ပုိင္းသုိ႔ ပင္ေရာက္ခဲ့ေပၿပီ။ ဘုရားႀကီး ၀န္းက်င္မွာ ျမဴးတူးေပ်ာ္ပါး ကေနၾကဆဲ၊ ရန္မ်ဳိးေအာင္လည္း ဘာရန္မွ မေအာင္ႏုိင္ရွာ ဂုဏ္္ေတာ္သာ ရြတ္ေန ဆဲပင္။  တေန႔တြင္ သူေ႒းရဲ ့ဖခင္ အဖုိးႀကီး ဆုိင္ကုိ ေရာက္လာတယ္၊ ရန္မ်ဳိးေအာင္ အလုပ္ လုပ္ေနရာမွ ထြက္လာၿပီး အဖုိးႀကီးကုိ ရုိရုိေသေသ ျပင္ဆင္ေကၽြးေမြး ျပဳစုတယ္။ အဖုိးႀကီးကုိ ေမတၱာပုိ ့တယ္၊  အဖိုးႀကီး မျပန္မခ်င္း စူးစူး စုိက္စုိက္ ပုိ႔ေနမိတယ္။ ဂုဏ္ေတာ္အစြမ္း ေမတၱာပန္း တို႔က အခ်ည္းအႏွီး မျဖစ္ပါေပ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ရဲ ့အားအေကာင္းဆုံး လက္နက္မ်ားပင္ မဟုတ္ပါလား။ လက္နက္ေကာင္းေတြ ရွိပါလွ်က္ မသုံးတတ္လွ်င္ ေအာင္ပြဲဆင္ႏုိ္င္မည္ မဟုတ္ေပ။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ကေတာ့ သူပုိင္ လက္ႏွက္မ်ားျဖင့္ ဒလပ္စပ္ ပစ္ခတ္ေနေပၿပီ။

      ေနာက္တစ္ပတ္ေလာက္မွာ ရန္မ်ဳိးေအာင္ရဲ႕ ေမြးေန႔ေရာက္လာတယ္္၊ ႏုိ၀ဘၤာလ ၂ ရက္ေန႔ ေပါ့၊ ဆုိင္ကုိေစာေစာ လာၿပီး ျပဳလုပ္ေနၾကျဖစ္တဲ့ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးကုိ သန္႔ရွင္းေရး လုပ္တယ္။ ပါလာတဲ့ ပန္းစည္းကုိ ေမြးေန႔ကုသုိလ္အျဖစ္ ဘုရားရဲ႕လက္ေတာ္ထဲ ကပ္လွဴၿပီး ၀တ္ျပဳ ဂုဏ္ေတာ္ပြား ဆုေတာင္းပါတယ္၊ ဆုေတာင္းရေပမဲ႔ အားသိပ္မရွိလွပါဘူး၊ သူ႔ခံစားခ်က္ အတုိင္း ဘုရားႀကီးကုိ သနားစိတ္ေတြ ျဖစ္ေနမိတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဆင္းတုေတာ္ႀကီးရဲ ့ မ်က္ႏွာေတာ္မွာ ခါတုိင္းေန႔ထက္ ၾကည္လင္ေတာက္ပေနတယ္လုိ ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ ထင္ေနမိတယ္.. ။

       ဘုရား၀တ္ျပဳၿပီး အလုပ္လုပ္ေနစဥ္ သူေ႒းေခၚတယ္ဆုိလို ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ လန္႔သြားတယ္္။ ငါ့မ်ား အလုပ္ျဖဳတ္ေတာ့မွာလား ဆုိတဲ့အေတြးက ပဌမဆုံး ၀င္လာခဲ့တယ္္၊ ျဖစ္နုိ္င္တယ္၊ သူတုိ႔ ဆုိင္မွာ စီ္းပြားေရးအရ အဓိကထားတဲ့ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးကုိ ရန္မ်ဳိးေအာင္ ထုတ္ယူဖုိ႔ ႀကဳိးစားခဲ့ၿပီ။ ဘာသာေရး ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ဖန္တီးသူလုိ႔လဲ ထင္ျမင္ႏုိင္တယ္္။ ဓါတ္ပုံရုိက္ခြင့္ မရွိတဲ့ ႏုိက္ကလပ္အခ်ိန္မွာလဲ ရန္မ်ဳိးေအာင္ ဓါတ္ပုံေတြ ခုိးရုိက္ခဲ့ၿပီ။ သူရည္ရြယ္တာက ဘုရားႀကီးကုိ ငါပင့္လုိ႔ မရႏုိင္ခဲ့ရင္ ဓါတ္ပုံေတြျပၿပီး အကူအညီေတာင္းမယ္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ရုိက္ေနတာပါ။ ဒါကုိ အေစာင့္ေတြျမင္ၿပီး သူေ႒းအား တုိင္ေကာင္း တုိင္ေပလိမ့္ မယ္္။ သူတုိ႔အျမင္ေတာ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ အျပစ္ရွိသူတေယာက္ပါ။ ဒီဆုိင္မွာ မရွိသင့္သူ တစ္ေယာက္ပါ။ ဒါကုိ ရန္မ်ဳိးေအာင္အသိ၊ သိလုိ႔လည္း မာဖီးယားလုိ အင္အားႀကီးတဲ့ သူေတြမုိ႔ ငါ့ကုိ ရန္ျပဳေလမလားဆုိၿပီး သတိႀကီးစြာနဲ႔ ေနခဲ့ရတယ္။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အလုပ္ျဖဳတ္ပစ္္နုိင္တယ္္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားၿပီးသား.. ။ ဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ ့ သူေ႒းရုံးခန္္းထဲ ၀င္ခဲ့ရျပန္တယ္။ ဒါစတုတၳအႀကိမ္ပါ၊ ဒီတစ္ခါေတာ့ သူေတာင္းဆုိဖုိ႔ ၀င္လာျခင္းမဟုတ္၊ အမိန္႔နာခံဖုိ႔ ၀င္လာျခင္းပါ၊ ေနာက္ဆုံး စီရင္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ေလမလား။ ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ေပါ႔။

   

(အဇူဇာေက်ာင္းသုိ႔ၾကြေတာ္မူစဥ္ အဇူဇာၿမဳိ႕အ၀င္တြင္)

         သူေ႒းက ခ်ဳိသာေသာမ်က္ႏွာနဲ ့"ရန္-လာ၊ ထုိင္" လုိ ့ႀကဳိဆုိႏႈတ္ဆက္ေတာ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ အနည္းငယ္ စိတ္သက္သာသြားတယ္္။ သူေ႒းက သူ႔ကုိ ၿပဳံးရႊင္စြာ ၾကည့္ၿပီး "ရန္- မင္းလုိခ်င္တဲ့ ဗုဒၶႀကီးကုိ မင္း ယူလုိ႔ရၿပီ။" "ဟာ-တကယ္လား" ရန္မ်ဳိးေအာင္ အရမ္း၀မ္းသာသြားကာ၊ ထခုန္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ပင္ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ သူေ႒းအား လက္အုပ္ခ်ီကာ "ေက်းဇူးတင္လုိက္တာ ဗ်ာ" လုိ႔ လွဳိက္လွဳိက္လွဲလွဲဆုိမိတယ္။ သူေ႒းက ဆက္ေျပာတယ္္ "ဒီေကာင္ေလးဆုိရင္ ေပးလုိက္ပါ လုိ႔ ငါ့အေဖက ေပးခုိင္းတာေႀကာင့္ေပးတာပါ။" လုိ႔ သူ႔ဖခင္ရဲ႕ သေဘာထားကုိပါ ရွင္းျပေတာ့။ "ေအာ္- ဟုတ္လား၊ အန္ကယ္ကုိလဲ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာေပးပါဗ်ာ။ အရမ္းကုိ ေက်းဇူးတင္ပါ တယ္။"  ရန္မ်ဳိးေအာင္ သိလုိက္ပါၿပီ၊ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားနဲ ့့ထုံမႊန္းထားတဲ့ ေမတၱာစြမ္းဟာ အဖုိးႀကီးရဲ ့ ႏွလုံးသားကုိ ထိမွန္ခဲ့ေပၿပီ။ ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္တုိ ့ရဲ ့ အစြမ္း အာနိသင္ကုိလဲ ေလးေလး နက္နက္ ယုံၾကည္မဆံုးေတာ့..။ သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္သည္ သုံးေလာကတြင္ အေအာင္ျမင္ဆုံး အျမတ္ဆုံး။ ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ထုံမႊန္းထားသူမွာလည္း  ကုိယ့္ပမာဏအလုိက္ ေအာင္ျမင္ရမည္မွာ မုခ်..။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ မိမိဘ၀ တုိးတက္ေရးအတြက္ ထုိအားကုိးရာ လက္နွက္ေကာင္း တစ္ခုကုိယုံၾကည္ခ်က္ အျပည့္ျဖင့္ လကၡံ ရရွိလုိက္ေပၿပီ။

         ၀မ္းသာလြန္း၍ သူငယ္ခ်င္း ကုိမုိး၀င္းကုိလဲ အေႀကာင္းစံု ဖုန္းဆက္ကာ ရည္မွန္းထားသည့္ အတုိင္း ကားႏွင့္ ဆြဲႀကဳိးကုိ အတူသြားေရာင္းရန္ ရက္ခ်ိန္းလုိက္ေတာ့တယ္။  ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ အလုပ္သြား အလုပ္ျပန္ ေျခလွ်င္သြားရမည့္ ဒုကၡကုိ သူမျမင္၊ ဘုရားႀကီး ပင့္ႏုိင္ေရး ကသာ အဓိက ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္။ ကုိမုိး၀င္းကမူ ရန္မ်ဳိးေအာင္ရဲ႕ ဒုကၡကုိျမင္ကာ သနားကရုဏာ ျဖစ္ေနတယ္။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ရဲ႕ ေစတနာ သဒၶါေတြကုိလည္း ေလးစားေနမိတယ္။ ခ်ိန္းတဲ့ရက္မွာ ကုိမိုး၀င္းအိမ္မွာ ဆုံၾကတယ္။ ရန္မ်ဳိးေအာင္က ျဖစ္ခဲ့တာေတြ၊  ကားေရာင္းမဲ့ အစီအစဥ္ေတြကုိ အားရ၀မ္းသာနဲ႔ ေျပာျပတယ္။  ကုိမုိး၀င္းက မွတ္ခ်က္ေပးတယ္ "ရန္မ်ဳိးေအာင္-မင္းမွာလည္း ဘာမွမက်န္ေတာ့ဘူး၊ လူပဲက်န္ေတာ့တာပါလား"။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ အားရပါးရရယ္လုိက္တယ္၊ ဒီစကားကုိ သိပ္သေဘာက် သြားပုံရကာ "ဟုတ္တယ္ ကုိမုိး၀င္း၊ လူပဲက်န္ေတာ့တယ္၊ လူလဲ ဘုရားကၽြန္ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ပါေစ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က တစ္သံသရာလုံး သားကၽြန္ မယားကၽြန္ ျဖစ္ခဲ့ရတာဗ်၊ ဘုရားကၽြန္ ျဖစ္ခြင့္ ရခဲ ပါတယ္ဗ်ာ။"

(အဇူဇာေက်ာင္းသုိ႔ ဘုရားပင့္လာပုံ)        

          အရြယ္နဲ႔ မလုိက္တဲ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ စကားေၾကာင့္ ကုိမိုး၀င္း အံ့ၾသသြားကာ "ေကာင္းပါတယ္ကြာ၊ မင့္ စိတ္ဓါတ္ကုိ ခ်ီးက်ဴးပါတယ္၊ ေလးစားပါတယ္။ မင္းကုိ သနားလဲသနားမိပါတယ္။ ဒုိ႔လင္မယား မင့္ကုိ ကူညီဖုိ႔ တိုင္ပင္ထားတယ္။ ကားလဲသြားမေရာင္းပါနဲ႔၊ မင္းလုိတဲ့ ေငြကုိ ငါတုိ႔ ေခ်းေပးပါ့မယ္။" "ဟာ- တကယ္။ ၀မ္းသာလုိက္တာဗ်ာ" ဟု ေျပာေျပာ ဆုိဆုိ ကုိမုိး၀င္းကုိ ဖက္ကာ ေ၀ွ႔ရမ္းလုိက္မိတယ္။ ဇနီးျဖစ္သူ  မေဘဘီက အသင့္ျပင္ထားတဲ့  ေဒၚလာေလးေထာင္ကုိ ထုတ္ေပးတဲ့ အခါမွာေတာ့ "အဆင္ေျပခ်င္ေတာ့လဲ ေခ်ာလုိ႔ပါလား" လုိ႔ ရန္မ်ဳိးေအာင္္ ပီတိျဖစ္မဆံုးေတာ့။ 

           ေငြထုပ္ပုိက္ၿပီး သူေ႒းရုံခမ္းထဲကုိ ေရာက္ခဲ့ၿပီ၊ "ေငြေျခာက္ေထာင္ ေပးပါ့မယ္၊ ေျခာက္ လလည္း အခမဲ့ အလုပ္လုပ္ေပးပါမယ္" ဆုိတဲ့  ကတိစကားအရ သူေ႒းအား ေျခာက္ေထာင္ ေပးေခ်လုိက္တယ္။ "မင္းမုိလုိ႔ ဒီဗုဒၶႀကီးကုိ ေရာင္းေပးတာပါ၊  အရင္ကလဲ ခဏခဏ လာ၀ယ္ၾက တယ္၊ ဒုိ႔မေရာင္းခဲ့ပါဘူး။ ဒီဗုဒၶကုိ တရုပ္ျပည္က မွာယူထားတာ၊ ေဒၚလာ ႏွစ္ေသာင္းခြဲက်တယ္။ မင္းေပး တာက အစြန္းထြက္ ေလာက္ပဲရွိပါတယ္။" "ဟုတ္ကဲ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ၊  အခုလုိ ေရာင္းေပးတဲ့ အတြက္  ခင္ဗ်ားတုိ႔မွာလည္း ေကာင္းက်ဳိးေတြ ျဖစ္မွာပါ။   ျဖစ္ပါေစလုိ႔လည္း ကၽြန္ေတာ္ ဆုေတာင္းပါတယ္။"  အလုပ္ကိစၥအတြက္ ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ ေျခာက္လ အခမဲ့ လုပ္ေပးရန္ မလုိ၊ လုပ္ခ တစ္၀က္ေပးမည္၊ တႏွစ္တိတိ လုပ္ေပးရမည္။ တစ္နာရီ ဆယ့္ငါး ေဒၚလာျဖင့္ လုပ္ေနရာမွ ကုိးေဒၚလာျဖင့္ လုပ္ရန္ ႏွစ္ဦးသေဘာတူလုိက္ၾကတယ္္။ ဘုရားကၽြန္ ျဖစ္လုိေသာ ရန္မ်ဳိးေအာင္.. ဘယ္လုိအေျခအေနပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားအတြက္ဆုိ လုပ္မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္္ၿပီးသားျဖစ္လုိ ့ဘာမွ်အခက္အခဲမရွိ။

(ရန္မ်ဳိးေအာင္ ဘုရားေရသပၸါယ္ေနပုံ)

           ရန္မ်ဳိးေအာင္က ကတိတစ္ခု ေတာင္းဆုိလုိက္တယ္။ "ေနာင္ကုိ  ဒီေနရာမွာ ဗုဒၶရုပ္ ပုံေတာ္ေတြ  ဘယ္ေတာ့မွ မထားပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ၊ ဒီကတိေလး တစ္ခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ကုိ ေပးပါဗ်ာ။" သူူေ႒းက ၿပဳံးၿပဳံးႀကီး ၾကည့္ၿပီး ကတိေပးတယ္။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ရဲ႕ သေဘာထားကုိ  သူေ႒း သိေနၿပီး ျဖစ္ေပလိမ့္မယ္..။ ရန္မ်ဳိးေအာင္ဟာ ယခု ဘုရားဆင္းတုေတာ္ႀကီးကုိ  ႏုိက္ကလပ္မွ  ပင့္ယူ ကယ္တင္လုိက္နိုင္သလုိ ေနာက္ေနာင္္  ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ား အတြက္လည္း ကာကြယ္ ပူေဇာ္ နုိင္ခဲ့ၿပီေကာ… ။  ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္း ရွိသင့္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ပါေပ။

       ရန္မ်ဳိးေအာင္ ဘုရားႀကီးအတြက္ ေပးဆပ္လုိက္ရတဲ့ တန္ေၾကးမွာ နည္းလွသည္မဟုတ္။ ေငြေၾကး ပမာဏဘက္ကၾကည့္ရင္ လက္ငင္း ေျခာက္ေထာင္ ေပးဆပ္ရသည့္အျပင္ တစ္ႏွစ္လုံး အတြက္ လုပ္အားမ်ား ေပးဆပ္ရေသး.. ။ တစ္ႏွာရီ $ 15 ႏွဳန္းျဖင့္ တႏွစ္မွာ $ 28,800 ရရွိရာမွ  တစ္ႏွာရီ $ 9 ႏွဳန္းျဖင့္ဆုိရင္ တႏွစ္မွာ $17,280 သာရရွိေတာ့မည္။ တႏွစ္လုံးအတြက္ ေပးဆပ္ ရမည့္ ေငြမွာ $ 11,520 ရွိၿပီ၊ လက္ငင္းေပးရတဲ့ ေငြပါဆုိရင္ $ 17,520  ပင္.. ။ ဒါ့အျပင္ ဆူရီ Menu အသစ္ေျပာင္းတုိင္းရမည့္  $ 3,000 ကုိလည္း ထပ္ေဆာင္းရျပန္ေသး.. ။

      လူမႈေရးဘက္ကၾကည့္ရင္ တစ္ႏွစ္လုံး ေျခခ်ဳပ္မိရၿပီ၊ ဒီထက္ ၀င္ေငြေကာင္းတဲ့ အလုပ္မ်ဳိး ေျပာင္းေရႊ႕ လုပ္ကုိင္ခြင့္ မရနုိင္ေတာ့ေပ။ ဒီထက္ဆုိးသည္မွာ မိဘမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ခြင့္ မရျခင္းပင္၊ ရန္မ်ဳိးေအာင္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ ေရာက္ေနတာ (၁၅)ႏွစ္ရွိခဲ့ၿပီ၊ ျပန္ခြင့္မရတဲ့ အေျခအေနမုိ႔ မိဘမ်ားထံ မျပန္ႏုိင္ခဲ့။ အတြယ္အတာလည္း မရွိေတာ့ မိဘမ်ားကို ပုိလြမ္း ေနမိတယ္၊ သိပ္ေတြ႔ခ်င္ေနၿပီ။ ျပန္ခြင့္ ရရျခင္း ျပန္မယ္လု္ိ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးလည္း ဘယ္ေတာ့ျပည့္မည္ မမွန္းသာခဲ့…။

     ကံမ်ားကလဲဆန္းပါဘိ၊ ဘုရားႀကီးအတြက္ သဲသဲမဲမဲ အားခဲႀကဳိးစားေနတဲ့ ေအာက္တုိဘာလ ကမွ ျပန္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ အေမရိကန္ ေရာက္စကထဲက အားထုတ္ခဲ့ရတဲ့ အခြင့္အေရးႀကီး ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ပြားေနတဲ့အခ်ိန္မွ ရခဲ့လုိ႔  ဂုဏ္ေတာ္ အစြမ္းကုိ  ပုိလုိ ့ပုိလုိ႔ ယုံၾကည္ခဲ့ၿပီ..။ မိဘနဲ႔ ေတြ႕လုိေရးထက္ ဘုရားႀကီးပင့္လုိေရးက ပုိအေရးႀကီးေနခ်ိန္မုိ႔ ဘုရားႀကီး ပင့္ၿပီးမွ ျပန္ေတာ့မယ္လုိ႕  မိဘေတြ႔လုိစိတ္ကုိ မ်ဳိသိပ္ထားခဲ့ရျပန္တယ္။ ဘုရားႀကီး ပင့္ၿပီးမွ ျပန္မယ္ေပါ့။ ခုေတာ့ ဘုရားႀကီးပင့္ ႏုိင္ခဲ့ပါၿပီ။ မိဘနဲ႔ေတြ႕ဘုိ႔အေရးကေတာ့  ေ၀းခဲ့ျပန္ၿပီ။ တႏွစ္အတြင္း မိဘမ်ားနဲ႔ မေတြ႔ႏုိင္ေလၿပီ။ ဒီအတြက္ ရန္မ်ဳိးေအာင္ စိတ္မေကာင္းေပမယ့္၊ ဘုရားႀကီး ၾကည္ညဳိစိတ္နဲ႔  ေျဖသိမ့္္ ေနရေပေတာ့မယ္…။

        (အဇူဇာေက်ာင္း ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေဂါပကလူႀကဳိးမ်ား ဘုရားႀကဳိဆုိအၿပီးတြင္ အမွတ္တရ) 
        ႏုိ၀ဘၤာလ (၆)ရက္ေန႔က အဇူဇာ-ျဗဟၼ၀ိဟာရေက်ာင္းသုိ႔ ရန္မ်ဳိးေအာင္ ဘုရားႀကီး ပင့္လာခဲ့တယ္။ ကုိမုိး၀င္းတုိ႔ မိသားစုနဲ႔ အလုပ္သၼားမ်ားလဲ ပါလာၾကတယ္။ အရက္စက္ေတြ ေပႀကံေနတဲ့ ဘုရားႀကီးကုိ ကားေပၚမွာပင္ ရန္မ်ဳိးေအာင္က နံ႔သာေရမ်ားနဲ႕ ေရသပၸါယ္တယ္။ "ကမၻာေပၚမွာ အလုပ္ခ်င္ဆုံး အလုပ္ ခုမွလုပ္ရေတာ့တယ္" လုိ႔ေျပာလုိက္ေသးတယ္။

            ဘုရားႀကီး ေနရာတက် သီတင္းသုံးၿပီးေတာ့  ရန္မ်ဳိးေအာင္က စာေရးသူကုိ ေလွ်ာက္ထားတယ္ "ဆရာေတာ္ ဟုိတစ္ခ်ိန္က တပည့္ေတာ္ဟာ ေဆးသၼားအျဖစ္နဲ႔ ေက်ာင္းကုိ ေရာက္လာခဲ့တယ္္၊ ခုတစ္ခါေတာ့ ဘုရားဒါယကာအျဖစ္နဲ႔ ေရာက္လာတာပါ ဘုရား" တဲ့။  သူအတိတ္ကုိ သတိရမိၿပီး အတိတ္သမုိင္းကုိ ျပင္လုိက္ေပၿပီ။   မွန္တယ္ ..  တစ္ခ်ိန္က သူဟာ ေဆးစြဲခဲ့ဖူးသူ..။ ဆူရွီဆုိင္ရလုိ႔ ကုိယ္တုိင္ဆုိင္ဖြင့္သူ..။ အရြယ္က ငယ္ငယ္၊ ေငြကရႊင္ရႊင္၊ အေပါင္းအသင္းေတြကလဲ မ်ားပါဘိ၊ အေမရိကန္မွာ လြတ္လပ္တယ္ဆုိၿပီး လြတ္လပ္မႈေတြကို အလြဲသုံးစားလုပ္၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေဆးသၼားျဖစ္ကာ ဆုိင္လည္းမရွိ၊ ေငြလည္း ဗလာနတၳိ၊ အားကုိးစရာလည္း မရွိျဖစ္ကာမွ စာေရးသူထံ ေရာက္လာခဲ့တယ္။ သူ႔ကုိေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ေဆးသၼား ဘ၀က လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ကယ္တင္ခဲ့ရတယ္၊ လမ္းမွန္ေရာက္ေအာင္ တင္ေပးခဲ့ရတယ္။ မူလဓါတ္ခံ စိတ္ရင္း ေကာငး္သူမုိ႔  ျပင္ရတာ သိပ္မခက္လွ.. ။  သူဟာ လူေကာင္းပကတိ ျဖစ္ယုံမက  မူးယစ္ေဆး၊ အရက္ေသစာ အားလုံးကုိ နာက်ည္းစြာျဖင့္ စြန္႔ပယ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ ဒီဘ၀မွာ ဒီအမွားမ်ဳိး ဒီတစ္ခါပဲ အျဖစ္ခံမယ္၊ ေနာင္ဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ေစရဘူးလုိ႔ ခုိင္မာစြာ ဆုံးျဖတ္ထားသူလည္း ျဖစ္ေနပါၿပီ။

             ခုေတာ့ ဘုရားဒါယကာႀကီး ကုိရန္မ်ဳိးေအာင္ ဘုရားႀကီးပင့္၍  ေရာက္လာေပၿပီ။  သူ႔ကုိ ၾကည့္ၿပီး  စာေရးသူ ပီတိေတြ တသိမ့္သိမ့္ ျဖစ္ခဲ့ရပါၿပီ။ ပုိးကင္းၿပီး ဖူးပြင့္လာတဲ့ ပန္းပြင့္ေလးကုိ ၾကည့္ၿပီး ပီတိျဖစ္ေနတဲ့ ဥယ်ာဥ္မွဴးလုိပင္.. ။ ဘုရားႀကီးကလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးပါေပတယ္၊ ေက်ာင္းေတာ္က အဆင္သင့္ပဲ၊ ေဒၚလာေျခာက္ ေသာင္းေက်ာ္ အကုန္အက်ခံၿပီး ေဆာက္လုပ္ထား တဲ့ မ႑ပ္ႀကီးက ေအာက္တုိဘာလကမွ ေဆာက္ၿပီးခဲ့ပါတယ္။ ေၾကးညဳိေရာင္သန္းၿပီး ဉာဏ္ေတာ္ ၈-ေပရွိတဲ့ ထုိင္ေတာ္မူ ရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးဟာ ၆၃ ေပ၊ ၃၆ ေပ က်ယ္၀န္းတဲ့ မ႑ပ္ႀကီးအတြင္းမွာ တင့္တယ္ သပၸါယ္စြာ သီတင္းသုံးေတာ္မူေနပါၿပီ။ မာရ္နတ္ရဲ႕ အသင္း အပင္း ကာမေမွာင္ အတြင္းမွ  လႊတ္ေျမာက္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး ေဗာဓိေအာင္ေျမမွာ စံေတာ္မူေလသကဲ့သုိ႔  ေအးၿငိမ္း တိတ္ဆိတ္ အဇူဇာေက်ာင္းေတာ္ရိပ္မွာ နိဗၺာနဓါတ္ ခ်မ္းသာျမတ္ကုိ ခံစားေတာ္မူေလၿပီ။

       ဘုရားဒါယကာ ကုိရန္မ်ဳိးေအာင္ရဲ႕ ေစတနာ သဒၶါတရားမ်ား၊ အဓိပတိပစၥည္းစြမ္းအား ရွိေသာ ဆႏၵ ၀ီရိယမ်ားနဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္စြမ္းအားမ်ားကုိလည္း ခ်ီးမႊန္းေလာက္ပါေပစြ.. ။ သာဓုေခၚေလာက္ပါေပစြ.. ။
ေငြမခ်မ္းသာေသာ္လည္း သဒၶါစတဲ့ သူေတာ္ေကာင္း တရားမ်ား ခ်မ္းသာတဲ့သူမုုိ႔ တာ၀န္ရွိရွိ တာ၀န္သိသိျဖင့္  ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ေပၿပီ။

(ေငြမ်ားထုပ္ေခ်း အစစကူညီေပးခဲ့တဲ့ ကုိမုိး၀င္း+မေဘဘီတုိ႔ကုိ ရန္မ်ဳိးေအာင္ေက်းဇူးတင္လြန္း၍ ကန္ေတာ့)

    အေမရိကန္လုိ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားမွာ ကုိရန္မ်ဳိးေအာင္လို သာသနာျပဳလုိသူမ်ား လုိအပ္ေနပါၿပီ။  တစ္ခ်ဳိ႕ ႏုိက္ကလပ္မ်ားမွာ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ရွိေနပါေသးတယ္။ ကမၻာေက်ာ္အေပ်ာ္အပါး ေလာင္းကစားၿမဳိ႕ျဖစ္တဲ့  လပ္စ္ေဗးဂပ္စ္ၿမဳိ႕ရဲ႕ ႏုိက္ကလာပ္တစ္ခုမွာ ရုပ္ပြားေတာ္ႀကီး တစ္ဆူ အထက္ပါနည္းအတူ စံေနေတာ္မူရေၾကာင္း ၾကားရပါတယ္။ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားကုိ မေတာ္တဲ့ ေနရာဌာနေတြမွာ အသုံးျပဳေနတာမ်ဳိးေတြ ပေပ်ာက္ေအာင္  ေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႔  ရန္မ်ိဳးေအာင္ေတြ  တစ္ရာမက  ရွိေစခ်င္စမ္းပါဘိ......။      ။

အရွင္ဧသက
ျဗဟၼ၀ိဟာရ (အဇူဇာေက်ာင္း) ေလာ့စ္အိမ္ဂ်လိစ္ၿမဳိ႕၊ အေမရိကန္

www.ashinayethaka.com  (ျမတ္ပ႒ာန္း)

၂၀၁၀ ခု၊ ဒီဇဘၤာလ ၂၈-ရက္

သာသနာေတာ္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ေစလုိတဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ေမာင္ရန္မ်ဳိးေအာင္ ေတြ႕ႀကဳံ ခံစားခဲ့ရတဲ့အတုိင္းတင္ဆက္လုိက္တာပါ။ (တစ္ခ်ဳိ႕ပုံမ်ား မသင့္ေတာ္ေပမဲ့ သာဘာ၀အမွန္အတုိင္း ျဖစ္ေစခ်င္ သိေစခ်င္လုိ႔ ျဖစ္ေနတဲ့အတုိင္း ေဖၚျပလုိက္ပါတယ္။)

REF:ရန္မ်ိဳးေအာင္

Labels: Religion-II

၁… ၾကိဳျဖစ္မွာကိုမက္ျခင္း…
၂… ေသြးေလေခ်ာက္ခ်ားလို႔မက္ျခင္း…
၃… စြဲလမ္းလို႔မက္ျခင္း…
၄… နတ္တို႔ ဖန္ဆင္းလို႔ မက္ျခင္း…

တနည္း
မေနာဒြါရမွာ အာရံုထင္တတ္တာနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားက ဒီလို လကၤာစီထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္…

Labels: Religion-II

လူ လူခ်င္း တူပါလ်က္ ………….

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ အသက္တိုျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ အသက္ရွည္ၾက၏။

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ အနာေရာဂါ ထူေျပာျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ အနာေရာဂါ ကင္းရွင္း က်န္းမာၾက၏။

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ရုပ္ရည္ ေခ်ာေမာ လွပျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ ၾက၏။

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ ေလးစားသူ အေျခြအရံ ေပါမ်ားျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ ေလးစားသူ အေျခြအရံ နည္းပါးၾက၏။

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာ ျပည့္၀ျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ဆင္းရဲမြဲေတ ခ်ိဳ႕တဲ့ၾက၏။

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ယုတ္နိမ့္ေသာ အမ်ိဳး၌ လူျဖစ္ျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ျမင့္ျမတ္ေသာ အမ်ိဳး၌ လူျဖစ္ၾက၏။

အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ဥာဏ္ထိုင္း ပညာမဲ့ျပီး အခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ဥာဏ္ေကာင္း ပညာရွိၾက၏။

လူေတြ ဘာေၾကာင့္ မတူကြဲျပား ေနၾကရပါသနည္း …………………..???

သည္ေမးခြန္းမ်ားကို လူတိုင္း စိတ္ထဲက ေမးမိၾကပါသည္။ အေျဖကို သိခ်င္ၾကပါသည္။ သိသလိုလိုႏွင့္ တကယ္ သေဘာမေပါက္ၾကေသးသူမ်ား မ်ားပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သိခ်င္သလို သိခ်င္လြန္း၍ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ခန္႔က သုဘလုလင္ ဆိုေသာ လူငယ္တစ္ဦးက ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသို႔ အထက္ပါ အေမးပုစၦာမ်ားကို ေမးေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးသည္။

ထိုအခါ သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကို ဆရာမကူ သယမၻဴဥာဏ္ေတာ္ျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ရွာေဖြ သိရွိခဲ့ေသာ သံုးေလာက ထြတ္ထား ျမတ္စြာဘုရားက ထိုအေမးမ်ားကို ျပန္လည္ ေျဖၾကားေသာ အားျဖင့္ စူဠကမၼသုတ္ေတာ္ ကို ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

ထိုသုတၱန္အရ ဘ၀အဆက္ဆက္ က်င္လည္ရာ သံသရာတြင္
(၁) သူတစ္ပါး အသက္ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့သူမ်ားသည္ အသက္တိုျခင္း ၊
(၂) သူတစ္ပါးကို ႏွိပ္စက္ ညွဥ္းဆဲခဲ့သူမ်ားသည္ ေရာဂါမ်ား ျဖစ္တတ္ျခင္း ၊
(၃) ေဒါသအမ်က္ ၾကီးသူမ်ားသည္ ရုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ျခင္း ၊
(၄) မိမိထက္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရာထူး စသည္ သာသူမ်ားအေပၚ မနာလိုစိတ္ ေမြးၾကသူမ်ားသည္ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္၀န္းရံသူ အေျခြအရံ မရွိနည္းပါးျခင္း၊
(၅) ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကို တြန္႔တိုႏွေမ်ာသျဖင့္ စြန္႔ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းျခင္း မျပဳခဲ့သူမ်ားသည္ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း ၊
(၆) မာနၾကီးျပီး ဂါရ၀တရား (ရိုေသထိုက္သူကို ရိုေသျခင္း) ၊ နိ၀ါတ တရား (မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ္႔ခ်ျခင္း) တို႔ကင္းသူမ်ားသည္ ယုတ္နိမ့္ေသာ အမ်ိဳး၌ ျဖစ္ရျခင္း ၊
(၇) မိမိ မသိမတတ္သည္မ်ားကို ပညာရွိမ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္ေမးျမန္း၍ ဘ၀အဆက္ဆက္ ပညာပါရမီ ျဖည့္ဆည္းခဲ့ျခင္း မရွိသူမ်ားသည္ ဥာဏ္ထိုင္း အသိပညာနည္းျခင္း

စသည့္ အျပစ္မ်ားကို အသီးသီး ရရွိၾကျပီး
ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ေသာ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္း ျပဳခဲ့သူမ်ားသည္ ေကာင္းေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ား ျဖစ္သည့္
(၁) အသက္ရွည္စြာ ေနရျခင္း
(၂) အနာေရာဂါ ကင္းစြာ ေနရျခင္း
(၃) ရုပ္ရည္ အဆင္း လွပျခင္း
(၄) ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ ေလးစားသူ အေျခြအရံမ်ားျခင္း
(၅) ခ်မ္းသာ ၾကြယ္၀ ျပည့္စံုျခင္း
(၆) ျမင့္ျမတ္ သန္႔စင္ေသာ အမ်ိဳးအႏြယ္၌ လူျဖစ္ရျခင္း
(၇) ဥာဏ္ပညာ အသိတရား ၾကီးမားျခင္း စသည္တို႔ကုိ အက်ိဳးအျဖစ္ ယခုဘ၀၌ ပိုင္ဆိုင္ရရွိၾကေပ၏။

ထိုအက်ိဳးဆက္သည္ ျမတ္စြာဘုရား လမ္းညႊန္ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ မဂၤလသုတ္လာ ေကာင္းမြန္ေသာ မဂၤလာတစ္ပါးျဖစ္သည့္ ပုေဗၺစ ကတပုညတာ ဟူေသာ ေရွးက ျပဳခဲ့ဖူးေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ အထူးရွိျခင္း မဂၤလာတရားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေလာကီလူ႔ေဘာင္မွစ၍ ေလာကုတၱရာ ကိစၥမ်ားတိုင္ေအာင္ အေတာ္ေလး အေရးၾကီးလွသည္႔ မဂၤလာတစ္ပါးဟု ဆိုလွ်င္ မည္သူမွ် မျငင္းႏိုင္ပါ။
ထိုသို႔ေသာ အဓိပၸာယ္ျဖင့္ "ကံသာလွ်င္ အမိ ၊ ကံသာလွ်င္ အဖ" ဟူေသာ စကား ေပၚေပါက္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အဓိပၸာယ္ေကာက္ မလြဲေအာင္ ယူသင့္ေပသည္။

သိုးေဆာင္းစကားပံု တစ္ခုလည္း ရွိပါသည္။ ထိုစကား၏ အဓိပၸာယ္ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ဘ၀တြင္ မၾကာခဏ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႔ျမင္ခံစား အားငယ္ေနရတတ္ေလ့ ရွိပါသည္။ ထိုစကားကေတာ့ "ကံတစ္ေအာင္စသည္ ဥာဏ္တစ္ေပါင္ထက္ ပိုေကာင္းသည္" ဟူေသာ စကားပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ လက္ရွိ ပစၥဳပၸန္တြင္ ျပဳလုပ္ေနေသာ ကံမ်ားကေရာ အေရးမပါဘူးလားဟု ေမးစရာ ရွိသည္။ ထိုကံမ်ား ၾကိဳးစားမွဳမ်ားသည္ အေရးမပါမဟုတ္ ၊ ပါပါသည္။ သို႔ေသာ္ တကယ့္တကယ္ အေရးၾကီးဆံုး အျမင့္မားဆံုးေသာ ဆိုေသာ ေနရာမ်ား အရာ၀တၳဳမ်ားကို ဥာဏ္တစ္ေပါင္ ၊ ၀ီရိယတစ္ေပါင္ေလာက္ မကပဲ တန္ခ်ိန္ႏွင့္ခ်ီ၍ က်ားကုတ္က်ားခဲ သံုးခဲ့ပါေသာ္လည္း ကံတစ္ေပါင္သမားမ်ားကသာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ ရရွိဆြတ္ခူး သြားၾကသည္ကို ခဏခဏ ေတြ႔ေနရပါသည္။ တစ္ခါက အက္ေဆးတစ္ပုဒ္ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့ဖူးသလို ပုေဗၺစ ကတပုညတာ မဂၤလာတရားႏွင့္ မျပည့္စံုသူမ်ား အတြက္ကေတာ့ သံသရာသည္ သံပုရာထက္ အျပန္တစ္ရာ ခ်ဥ္ေနဦးမည္သာ ျဖစ္သည္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ် အျပစ္တင္၍ ရမည္ မထင္ပါ။ စိတ္ကို ဆက္၍ ျဖဴေအာင္ထားကာ ေကာင္းမွဳ ကုသိုလ္မ်ား ျပဳျခင္းျဖင့္ ကံကို ျပင္ရန္သာ ရွိပါသည္။

(ဤေနရာတြင္ ၾကားျဖတ္ ေျပာလိုသည္မွာ ဘ၀ျခားမွ အက်ိဳးေပးေသာကံ၊ ကာလတို အတြင္း အက်ိဳးေပးေသာ ကံ၊ ကာလရွည္အတြင္း အက်ိဳးေပးေသာ ကံ စသည္ျဖင့္ ဗုဒၶအလိုက် ကုသိုလ္ကံအမ်ိဳးအစားမ်ား ခြဲျခားထားပံုမွ ေရြးခ်ယ္ျပဳလုပ္ပံုကို အလ်ဥ္းသင့္၍ တကယ္ တတ္ကြ်မ္းနားလည္သူမ်ားေတြ႔လွ်င္ ဆည္းကပ္၍ ေမးျမန္း ထားသင့္သည္ဟု ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္)

ေနာက္ထပ္ ေဆြးေႏြးစရာ စိတ္၀င္စားစရာ တစ္ခ်က္ ရွိပါေသးသည္။ သံသရာ တစ္ေလ်ာက္တြင္ မေရမတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားျပားလွေသာ ဘ၀အမ်ိဳးမ်ိဳး ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ရမည္ ျဖစ္ျပီး ေကာင္းေသာ ဘ၀ေတြလည္း ပါခဲ့ဖူးမွာ ေသခ်ာလွေပသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ ယခု ထိုကံေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္ျပီတုန္း။

ယခုလက္ရွိ ေကာင္းေသာ ဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ထားရသည္ ၊ ဆက္လက္၍ ေကာင္းလိုလွ်င္ ဘာဆက္လုပ္ ရမည္နည္း။
ယခုလက္ရွိ ဆိုးလွေသာ ဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ထားရသည္ ၊ ဆက္လက္၍ မဆိုးလိုေတာ့လွ်င္ ဘာဆက္လုပ္ ရမည္နည္း။
ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္ မ်ားထဲမွ ယူ၍ ပညာရွင္မ်ား သီကံုးထားေသာ လကၤာအပိုင္းအစေလး တစ္ခုသာ ရြတ္ျပလိုက္ပါမည္။

"ေရွးကေကာင္းလို႔ အခုေကာင္းပါတယ္
အခုေကာင္း ေနာင္ ပိုေကာင္းပါလိမ့္မယ္"
"ေရွးကဆိုးလို႔ အခုဆိုးပါတယ္
အခုဆိုး ေနာင္ ပိုဆိုးပါလိမ့္မယ္" ဟူ၏။

ကြ်န္ေတာ္ ငယ္စဥ္က ဆရာမ်ား သင္ေပးခဲ့သည့္ စူဠကမၼသုတ္ေတာ္၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကဗ်ာေလးကို မွတ္သား သတိရဖြယ္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။

သတ္ျဖတ္ခဲ့လွ်င္ ၊ သက္တိုရလို႔
ေရွာင္ၾကရွားၾက ၊ သက္ရွည္လို။

ညွဥ္းဆဲခဲ့လွ်င္ ၊ ေရာဂါမ်ားလို႔
ေရွာင္ၾကရွားၾက ၊ က်န္းမာလို။

ေဒါသၾကီးလွ်င္ ၊ ရုပ္ရည္ဆိုးလို႔
သည္းခံအက်ိဳး ၊ လွမည္ကို။

မနာလိုလွ်င္ ၊ ေျခြရံနည္းလို႔
နာလိုသူပဲ ၊ ေျခြရံပို။

မလွဴခဲ့လွ်င္ ၊ ဥစၥာမြဲလို႔
ခ်မ္းသာဖို႔လည္း ၊ ဒါနလို။

မာနၾကီးလွ်င္ ၊ မ်ိဳးႏြယ္ယုတ္လို႔
မာနကိုျဖဳတ္ ၊ မ်ိဳးျမတ္လို။

မေမးျမန္းလွ်င္ ၊ ပညာနည္းလို႔
ေမးျမန္းသူပဲ ၊ ပညာပို။

ဆိုးေအာင္ျပဳက ၊ ဆိုးတာရ
ေကာင္းမွ ၊ ေကာင္းမည္ဆို။

အဲဒါက စူဠကမၼသုတၱ အမိန္႔ေတာ္ကို။

ဆက္လက္၍ အေတြးေ၀ဖြယ္ ေမးခြန္းေလးတစ္ခု ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။

"အခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ ဒါနကုသိုလ္ ပါ၍ ခ်မ္းသာခဲ့ပါလ်က္ / ေကာင္းေသာ ကုသိုလ္ကံမ်ား ခံစားခဲ့ရပါလ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ၾကာရွည္မခံ ပ်က္စီး ေလ်ာ့ပါး ဆံုးရွံဳးကုန္ၾကရပါသနည္း"

(ဆက္လက္ ေဖာ္ျပေပးပါဦးမည္)

Written by : ေဒါက္တာသီဟသစ္

Labels: Knowledge-III, Religion-II

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက၏ မွတ္သားဖြယ္ရာ ေဒါသနည္းေအာင္ေနနည္း


လူတိုင္း စိတ္ပင္ပန္းရတာ သက္သာေအာင္ အေကာင္းဆံုး လုပ္နည္းက
တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၾကိဳတင္ ကာကြယ္တဲ့ နည္းပါပဲ။

• သြားစရာရွိရင္ လိုက္မယ့္သူေတြကို ၾကိဳၾကိဳတင္တင္ ေၿပာထားပါ၊
ကပ္ျပီးမွေျပာရင္ ျပင္ဆင္ခ်ိန္ မေလာက္လို႕ေစာင့္ေနတဲ့အခါမွာ စိတ္တို
တတ္တယ္။

• သံုးေနက်ပစၥည္းကို ၾကိဳၾကိဳတင္တင္၀ယ္ထားပါ၊ သံုးခ်င္တဲ့အခ်ိန္က်မွ
ကုန္ေနလို႕ စိတ္တိုတာမျဖစ္ေအာင္ေနာ္။

• ကတိအေၾကြးေတြဟာ စိတ္ကို ပင္ပန္းေစတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ကတိကို
လြယ္လြယ္နဲ႕မေပးပါနဲ႔။ ကတိေပးျပီးမွမတည္ႏိုင္တဲ့အခါစိ
တ္္ ဆင္းရဲ ရတယ္၊
စိတ္တိုရတယ္၊ ကတိမတည္တဲ့သူလို႔အေျပာခံရတဲ့အခါ ရွက္တယ္၊ ေဒါသၿဖစ္တယ္။

• မတတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျမင့္လြန္းေနတာမ်ိဳးကို မမွန္းပါနဲ႕။
ကိုယ့္ရည္မွန္းခ်က္ဟာ ကိုယ့္အေျခအေနနဲ႔ ကိုက္ညီဖို႕လိုတယ္။ ကိုယ့္
ရည္မွန္းခ်က္ကို နဲနဲခ်င္း ေျဖးေျဖးျမွင့္ပါ ။
• ကိုယ့္အတြက္ အေရးၾကီးတဲ့ ကိစၥကိုလုပ္ဖို႕ အခ်ိန္လံုေလာက္
ေအာင္စီစဥ္ထားပါ။ အေရးမၾကီးတာေတြကို အရင္လုပ္ၿပီး ပင္ပန္းသြားတဲ့အခါက်မွ
အေရးၾကီးတာကိုလုပ္ရင္ ပိုၿပီးစိတ္ပင္ပန္း တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေရးၾကီးတာကို
အရင္လုပ္ပါ။ အေရးၾကီးတာကို အရင္လုပ္ၿပီးရင္ စိတ္ေပါ့ပါးသြားလို႕
သိပ္အေရးမၾကီးတာကိုလုပ္ဖို႕ အားတက္လာမယ္ ။

• စနစ္တက်လုပ္တတ္တဲ့အက်င့္ကို ေလ့က်င့္ထားပါ။ စနစ္ရွိရင္
အခ်ိန္ကုန္သက္သာတယ္္၊ အမွားနည္းတယ္၊ စိတ္ပင္ပန္း လူပင္ပန္း ရတာလဲနည္းတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ စိတ္တိုရတာ ေဒါသၿဖစ္ရတာပါ နဲသြားတယ္။ ပံုမွန္အခ်ိန္ဇယားနဲ႔
လုပ္လို႔ျဖစ္တာမ်ိဳးကို သူ႕အခ်ိန္က် ရင္လုပ္ျဖစ္ေအာင္
အက်င့္လုပ္ထားတာေကာင္းတယ္။ အခုလုပ္ ရမလား၊ ေနာက္မွလုပ္ရမလားလို႔
ေတြးမေနရေတာ့ဘူး။ အဲဒါကိုက အခ်ိန္ကုန္သက္သာသလို စိတ္ပင္ပန္းတာလဲ
သက္သာပါတယ္။

• ကိုေနရတဲ့ေနရာ၊ ကိုယ္အလုပ္ လုပ္တဲ့ေနရာကို တတ္ႏိုင္သေလာက္
သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ေအာင္ လွပေအာင္ၿပဳျပင္ပါ။ ရႈပ္ေထြး၊ ညစ္ပတ္၊ နံေစာ္
ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးမွာ အလုပ္လုပ္ရရင္ စိတ္ၾကည္လင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

• စိတ္ၾကည္လင္ေစမႈကို ဖ်က္စီးတတ္တဲ့ အရာမ်ိဳးေတြကို ကိုယ္ျမင္ႏိုင္
တဲ့ေနရာမွာမရွိပါေစနဲ႔။ နံရံေပၚမွာ၊ စာအုပ္စင္ေပၚမွာ၊ အလုပ္စားပြဲ ေပၚမွာ
စိတ္ကိုအေႏွာက္အယွက္ေပးႏိုင္တဲ့အရာေတြကို မရွိပါေစနဲ႕။ စိတ္တိုစရာကိစၥ၊
စိတ္ညစ္စရာကိစၥ၊ အေဟာင္းကိုအသစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မဲ့ ပစၥည္းမ်ိဳးကို
ျမင္ႏိုင္တဲ့ေနရာမွာ မထားတာေကာင္းတယ္။ ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔
စိတ္ကိုၾကည္လင္ေအးခ်မ္းသြားေစႏိုင္တဲ့ ရႈခင္း ဓါတ္ပံုမ်ိဳးကို
ျမင္သာတဲ့ေနရာမွာ ထားပါ။ ေရခဲေတာင္ ဓါတ္ပံုမ်ိဳး၊ ေရကန္ၾကီးၾကီး
ဓါတ္ပံုမ်ိဳးကို ၾကည့္ၿပီး အဲဒိေနရာမ်ိဳးမွာ ကိုယ္ေရာက္ ေနတယ္လို႕
မွန္းၾကည့္ပါ။ ကိုျမင္သမွ် ၾကားသမွ်အရာေတြဟာ ကိုယ့္စိတ္ကို လႊမ္းမိုးတယ္။
ဒါေၾကာင့္ မျမင္ရရင္ေကာင္းတဲ့ အရာေတြကို ေ၀းေ၀းပို႕ထားပါ၊
ေ၀းေလးေကာင္းေလပဲ။ ပစၥည္းေတြက ကိုယ့္စိတ္ကို ေခ်ာက္ခ်ားေစႏိုင္တယ္။
ဘာပစၥည္းမွမရွိရင္ ဘာအေႏွာက္အယွက္မွ မရွိဘူး။

• အနံ႔အသက္ဆိုးေတြ၊ မီးခိုးေတြ၊ ဆူညံသံေတြ မရွိေအာင္
လုပ္ႏိုင္ရင္ေကာင္းတယ္။ မရွိေအာင္မတတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ နဲႏိုင္သမွ် နဲေအာင္
လုပ္ပါ။

• ကိုယ္ကေအာင္ျမင္ေလေလ ကိုယ့္ကိုေတြ႕ခ်င္တဲ့သူ၊ ကိုယ့္ဆီက
အကူအညီေတာင္းခ်င္သူေတြ မ်ားလာေလျဖစ္တတ္တာ သဘာ၀ပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ
ကိုယ္မအားတုန္း အလုပ္မ်ားေနတုန္း သူတို႕ကေတြ႕ခ်င္ အကူအညီေတာင္းခ်င္ေနလို႕
မရမက လုပ္လာရင္လည္း စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရတယ္။

• စိတ္ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနခ်င္ရင္ သူမ်ားအေၾကာင္းကို တတ္ႏိုင္ သေလာက္
မေျပာပဲေနတာေကာင္းတယ္။ အထူးသျဖင့္ သူမ်ား မေကာင္းေၾကာင္းကို
မေျပာပဲေနတာေကာင္းတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး ပုတ္ခတ္ၿပီး ေျပာတာမ်ိဳးကို
အထူးေရွာင္သင့္တယ္။ ကိုယ္ကသူမ်ား မေကာင္းေၾကာင္းကိုေျပာရင္
ကိုယ့္မေကာင္းေၾကာင္း ကိုလည္း သူမ်ားက ေျပာမွာေသခ်ာတယ္။ အဲဒါနဲ႕ပဲ
ကိုယ့္စိတ္ၾကည္လင္မႈ ပ်က္ရတယ္။ ကိုယ့္အေၾကာင္းကို
သူမ်ားကမေကာင္းေျပာရင္ေတာင္မွ သူေျပာတာမဟုတ္ေၾကာင္းကိုပဲ
ေအးေအးေဆးေဆးေျပာၿပီး သူ႕မေကာင္း ေၾကာင္းကိုေတာ့ ဟုတ္ေနရင္ေတာင္မွ
မေျပာပဲထား လိုက္တာက ပိုေကာင္းတယ္။ ကိုယ္ကသေဘာထားၾကီးၾကီး ထားဖို႔လိုတယ္
။

• စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရတာ နဲခ်င္ရင္ မလိုအပ္ပဲနဲ႕ လူမ်ား
မ်ားနဲ႕မေရာပါနဲ႕။ အလုပ္မ်ားတဲ့သူဟာ တစ္ေန႕ တစ္ေန႔ လူေတြနဲ႕စကားေျပာရတာ
နဲမွာမဟုတ္ဘူး။ အခက္အခဲရွိလို႔ေျပာ ခ်င္ရင္၊ တိုင္ပင္ခ်င္ရင္
တကယ္ေကာင္းတဲ့ အၾကံဥာဏ္မ်ိဳး ေပးႏိုင္မဲ့သူကိုပဲေျပာပါ။
မဆိုင္တဲ့သူေတြကိုမေျပာပါနဲ႔။ စိတ္ပ်က္ စရာကို ေျပာတတ္တဲ့သူေတြကို
ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါနဲ႔။ စိတ္ပ်က္စရာကိုေျပာတတ္တဲ့သူကိုေျပာရင္
ကိုယ္ပါစိတ္ဓါတ္က်မယ္။ စိုးရိမ္စိတ္ေတြမ်ားလာမယ္။ စိတ္ပင္ပန္းမယ္။
ကိုယ္လုပ္မဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္ေနတဲ့သူ၊ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားတဲ့သူမွသာ
ကိုယ့္အခက္အခဲကိုနာလည္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ဘယ္သူနဲ႕ တိုင္ပင္တယ္ ဆိုတာကို
ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားပါ။

• ေအးေအးေဆးေဆး ေျပာတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ပါ။ ေအးေအး
ေဆးေဆးလုပ္တတ္ေအာင္ေလ့က်င့္ပါ။ အလ်င္လိုတဲ့အက်င့္ဟာ စိတ္ပင္ပန္းေစတယ္။
အလ်င္လိုေနရင္ စိတ္မရွည္ဘူး။ အလ်င္လိုေန တဲ့သူဟာ စိတ္တိုဖို႕ပိုမ်ားတယ္။
မွားလို႕ျပန္လုပ္ရရင္ အခ်ိန္ပိုကုန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ “အရင္လိုရင္
အရေႏွးတယ္´´ လို႕ေျပာတာ။ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ တိတိက်က်
လုပ္တတ္တဲ့အေလ့အက်င့္ဟာ ေရရွည္မွာ စိတ္ေအးခ်မ္းမႈကိုေပး တယ္ ။

• လတ္တေလာအဆင္ေျပေအာင္လြယ္လြယ္နဲ႕ကတိမေပးလိုက္ပါနဲ႔။
ကိုယ့္ကိုသေဘာက်ေအာင္ ဘာေတြေပးမယ္၊ ဘာေတြလုပ္ေပးမယ္၊
ဘယ္လိုအခြင့္အေရးေတြေပးမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို မစားရ၀ခမန္း မေျပာပါနဲ႔။
ကိုယ္ကို အင္မတန္သေဘာေကာင္း တယ္လို႔ျမင္ေစခ်င္လို႔
ခ်က္ခ်င္း၀မ္းသာသြားေအာင္မေျပာပါနဲ႔။ ေျပာတုန္းမွာ လြယ္လြယ္နဲ႔ ေျပာၿပီး
တကယ္လုပ္တဲ့အခါ ကိုယ္မတတ္ႏိုင္ရင္ မူလက ကိုယ့္ ေစတနာမွန္ေပမယ့္လည္း
ကိုယ့္ေစတနာကို တဖက္ကယံုမွာ မဟုတ္ဘူး။ အေျပာနဲ႕
အလုပ္မညီတာေတြမ်ားလာတဲ့အခါ ကိုယ့္စကားကို ၾကာေတာ့ ဘယ္သူမွ
ယံုေတာ့မွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ တကယ္ေပးႏိုင္မွ၊ တကယ္လုပ္ေပးႏိုင္မွပဲ ေျပာပါ။
ေပးႏိုင္ တာထက္ နည္းနည္းေလွ်ာ့ေျပာတာေကာင္းတယ္။

• အေရးမၾကီးတဲ့ ကိစၥေတြနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ညင္းတာခံုတာကို မလုပ္ပါနဲ႔။
ဘာမွမဟုတ္တာကို ညင္းခံုၾကရင္း ရန္ျဖစ္ရတာ စိတ္ဆင္းရဲရတာေတြ
ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္အေရးၾကီးတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနတဲ့သူဟာ
အေရးမၾကီးတာေတြကို ကိုသိတိုင္းလည္း မေျပာသင့္ဘူး။
ေမးတိုင္းလည္းမေျဖသင့္ဘူး။

• အေရးမၾကီးတဲ့ကိစၥမွာ သူမ်ားမွားေနလည္း သူ႕အမွားကို သူသိလာေအာင္
ေစာင့္သင့္တယ္။ ကိုယ္မွန္တိုင္ ၀င္ေျပာၿပီး အႏိုင္မယူသင့္ဘူး။
ႏိုင္လို႕ရတိုင္းႏိုင္ခ်င္တာဟာ မရင့္က်က္တဲ့ စိတ္ထားျဖစ္တယ္။
စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ ရင့္က်က္တဲ့စိတ္ထား၊
သေဘာထားၾကီးတဲ့စိတ္ထားမ်ိဳးကိုေမြးယူရမယ္။

• ဘယ္အလုပါမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ အဆင္မေျပမႈရွိပါတယ္၊ အခက္အခဲရွိပါတယ္။
ဆရာ၀န္အလုပ္ခက္သလို၊ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္လည္းခက္ပါတယ္။
ေစ်းေရာင္းတဲ့အလုပ္ခက္သလို ကားေမာင္းတဲ့အလုပ္လည္း ခက္ပါ တယ္။
ကားေမာင္းတဲ့အလုပ္က စိတ္ရွည္ဖို႕ ေတာ္ေတာ္လိုပါတယ္။ ဆရာ၀န္အလုပ္လည္း
စိတ္ရွည္ဖို႔လိုပါတယ္။ လူနာရဲ႕ အသက္ကို လုေနရတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ ေသးမင္းနဲ႕
ရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲလို ျဖစ္ေနတဲ့အခါမွာ ေတာ္ေတာ္ပင္ပန္းပါတယ္။ လူနာက
အားကိုး တၾကီးနဲ႔ၾကည့္တဲ့ မ်က္လံုရဲ႕အဓိပၸါယ္ဟာ ဆရာ၀န္ေတြရဲ႕ စိတ္မွာ
ျပင္းထန္တဲ့ ကရုဏာကို ျဖစ္ေစတယ္။ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမေတြကလည္း
စိတ္ရွည္ဖို႔လိုပါတယ္။ စာေမးပြဲက်တဲ့ေက်ာင္းသားရဲ႕ စိတ္မွာ
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈမရွိေတာ့သလိုျဖစ္သြားတာဟာ ေတာ္ေတာ္
သနားစရာေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ့္တပည့္ေလးေအာင္ပါ့မလားဆိုၿပီး ဆရာေတြ ဆရာမေတြ
ေသာကျဖစ္ရတယ္။ မိဘေတြ ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ႕ သားသမီးကို ပညာတတ္ေစခ်င္လို႕
ေက်ာင္းထားတယ္။ စားေမးပြဲက်ရင္ ဆက္ထားဖို႕မလြယ္ေတာ့ဘူး။

• လူမ်ားမ်ားနဲ႕ ဆက္ဆံရတဲ့အလုပ္ေတြက ဆက္ဆံေရးအခက္အခဲ အၿမဲရွိပါတယ္။
လူတိုင္းကိုစိတ္ေက်နပ္ေအာင္ဘယ္သူမွ လုပ္မေပး ႏိုင္ဘူး။ မေက်နပ္တဲ့သူက
အျပစ္တင္မယ္၊ မေကာင္းေျပာမယ္။ အဲဒီအခါ စိတ္တိုမယ္၊ ေဒါသျဖစ္မယ္၊
စိတ္ဓါတ္က်မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး
ျဖစ္ႏိုင္တဲ့အခက္အခဲေတြကို ၾကိဳတင္ၿပီး ေတြးထားၿပီးေတာ့
ဒီအခက္အခဲမ်ိဳးကေတာ့ ေတြ႕ရမွာေသခ်ာတယ္၊ ဒီလိုအေျပာမ်ိဳးေတာ့
ခံရမွာေသခ်ာတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အခက္အခဲနဲ႔ေတြ႕ရတဲ့အခါ၊ အေျပာခံရတဲ့အခါ
စိတ္မပ်က္ဘူး၊ စိတ္မညစ္ဘူ။ စိတ္ရွည္ရွည္ထားမယ္လို႔မၾကာခဏ
ႏွလံုးသြင္းပါ။လူေတြေပၚမွာ တတ္ႏိုင္သေလာက္ စိတ္ရွည္ရွည္ထားပါ။
သူတို႔ကိုနားလည္ဖို႔ၾကိဳးစားပါ။ ေဒါသအေလ်ာက္ နာသြားေအာင္ မေျပာပါနဲ႔၊
ကိုယ့္ေစတနာက မွားေနရင္ ကိုယ့္ေစတနာက ကိုယ့္ကိုအက်ိဳးေပးမွာပါပဲ။ ျပႆနာ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဆက္ဆံေရးအဆင္မေျပလို႔ ျဖစ္ရတာပါ။ တစ္ေယာက္
ေျပာခ်င္တာကို တစ္ေယာက္ဆံုးေအာင္ နားမေထာင္ရင္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္
နားလည္မွာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္ စကားကို တစ္ေယာက္ အဓိပၸါယ္္မွန္ေအာင္
မေကာက္ႏိုင္ရင္ အထင္လြဲတာေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆက္ဆံေရး
အဆင္ေျပခ်င္ရင္ တဖက္သား ေျပာခ်င္ေနတာကို ဂရုတစိုက္ နားေထာင္ပါ။
သူ႕စိတ္ထဲမွာ ေျပာခ်င္ေနတာကို ေျပာခြင့္ေပးပါ။ အထူးသျဖင့္ အေရးၾကီးတဲ့
ကိစၥေျပာမယ္ဆိုရင္ အထင္လြဲတာမျဖစ္ဖို႕ ပိုၿပီးအေရးၾကီးတယ္။
သူေျပာခ်င္ေနတာကို ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေျပာႏိုင္ေအာင္ သူ႕ကို
ေမးခြန္းေတြေမးၿပီး ရွင္းခိုင္းပါ။ သူ႕အခက္အခဲကို ကိုယ္က ကိုခ်င္စာပါတယ္
ဆိုတာကို သူသိေအာင္ေျပာပါ။ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခက္အခဲကို
တစ္ေယာက္ကူညီၿပီးေနသြားရတာ ေက်နပ္စရာ သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔
တစ္ေယာက္ တစ္ကယ္ နားလည္မႈရသြားရင္ စိတ္သက္သာမႈရတယ္။ ကိုယ့္ဘ၀မွာ
အေရးပါတဲ့သူရဲ႕ အထင္လြဲမႈကို ခံရတာ စိတ္ဆင္းရဲစရာ သိပ္ေကာင္းတယ္။
ဒါေၾကာင့္ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ အထင္လြဲေနရင္ ေလးေလးစားစားေဆြးေႏြးပါ။

August 12, 2009 in ေဆာင္းပါး

Anger Management (ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက၏ မွတ္သားဖြယ္ရာ ေဒါသနည္းေအာင္ေနနည္း) by Sayadaw U Jotika (ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက (မဟာၿမိဳင္ေတာရ) )
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက (မဟာၿမိဳင္ေတာရ)
ေဒါသနည္းေအာင္ေနနည္း ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ဓမၼမွတ္စုမ်ား

Labels: Religion-II

                          တစ္စုံတစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ အေလာင္းကုိ သရဏဂုံတင္မႈဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ထုံးစံတစ္ခု ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးပါေစ၊ က်န္ခဲ႔သူမိသားစုေတြက သရဏဂုံတင္ျဖစ္ေအာင္ ႀကဳိးစားတတ္ၾကပါတယ္။ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ အေလာင္းကုိ သရဏဂံုတင္ခြင့္ မရလုိက္ၾကတဲ႔ အခါမ်ဳိးမွာ အင္မတန္၀မ္းနည္း ပက္လက္ ျဖစ္တတ္ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္တဲ႔အခါ အသက္ရွင္စဥ္က သရဏဂုံယူထားခဲ႔ရင္လည္း ပ်က္ပ်ယ္သြားပါၿပီ။ အေလာင္းေကာင္က ဘာမွ မသိႏုိင္ မဆုိႏုိင္တဲ႔ အတြက္ သရဏဂုံတင္ေပးေပမယ့္ သရဏဂုံ မရႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြယ္လြန္သူဟာ ၿပိတၱာအုပ္စုမွာ ပါ၀င္တဲ႔ တေစၧ၊ သရဲ၊ မွင္စာ၊ နတ္စိမ္း စတဲ႔ဘ၀မ်ဳိးကုိ ေရာက္ေနခဲ႔ရင္ သရဏဂုံယူႏုိင္ ေဆာက္တည္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္

- တကယ္လုိ႔မ်ား ဒီလုိဘ၀မ်ဳိး ေရာက္ေနခဲ႔ရင္ သရဏဂုံေဆာက္တည္ႏုိင္ပါၿပီ။ သရဏဂုံႏွင့္စပ္တဲ႔ အက်ဳိးေတြကုိ ခံစားႏုိင္ပါေစ..ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္။

- အနီးအနားမွာရွိတဲ႔ အျခား တေစၧ၊သရဲစတဲ႔ သရဏဂုံယူႏုိင္သူေတြလည္း သရဏဂုံခံယူေဆာက္တည္ၿပီး သရဏဂုံႏွင့္စပ္တဲ႔ အက်ဳိးေတြကုိ ခံစားႏုိင္ပါေစ..ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္။

- လက္ရွိဘ၀ က်န္ရစ္သူ မိသားစု ေဆြမ်ဳိး မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားလည္း သရဏဂုံေဆာက္တည္ၿပီး သရဏဂုံႏွင့္စပ္တဲ႔ အက်ဳိးထူး ေတြကုိ ရရွိ ႏုိင္ပါေစ..ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္။

ဒီလုိ မြန္ျမတ္သန္႔စင္တဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ အေလာင္းကုိ သရဏဂံုတင္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

သီလခံယူတဲ႔ေနရာမွာ သရဏဂုံႏွင့္ပတ္သတ္၍ …

ေလာကီသရဏဂုံဟာ ပ်က္ႏုိင္၊ ညစ္ႏြမ္းႏုိင္တဲ႔သေဘာ ရွိပါတယ္။ ပုထုဇဥ္ေတြ ေဆာက္တည္တဲ႔ သရဏဂုံဟာ ေလာကီသရဏဂုံ ျဖစ္ပါတယ္။ ပ်က္ႏုိင္၊ ညစ္ႏြမ္းႏုိင္တာေၾကာင့္ စိတ္မခ်ရတဲ႔ အေျခအေန ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွိခုိးတုိင္း သီလခံယူတုိင္း သရဏဂုံကုိပါ ခံယူျခင္းဟာ တကယ္လုိ႔ ပ်က္သြားရင္လည္း အသစ္ယူၿပီးျဖစ္ေအာင္ က်ဳိးႏြမ္းေနရင္လည္း သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္သြားေအာင္ မပ်က္မညႇိဳး ပင္ကုိယ္အတုိင္း ရွိေနခဲ႔ရင္လည္း ၿမဲရာသံပတ္ဆုိတဲ႔ စကားအတုိင္း ပင္ကုိယ္ခုိင္ၿမဲေနတဲ႔ သရဏဂုံကိုပုိၿပီး ခုိင္ၿမဲေအာင္ လုပ္တဲ႔သေဘာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက = ဘယ္အရာမွာပဲျဖစ္ေစ အေလ့အက်င့္မ်ားျခင္းဟာ အလုပ္လုပ္တဲ႔အခါ ပုိၿပီး လြယ္ကူျမန္ဆန္မႈ ရွိတတ္ပါတယ္။ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ သရဏဂုံယူထားတာနဲ႔ ပ်က္မသြား၊ ညႇိဳးမသြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္တယ္ထားအုံးေတာ့ – ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ သားသမီးစတဲ႔ အေရးေပါင္းမ်ားစြာ ပတ္လည္၀ုိင္းေနတဲ႔ လူ႔ေလာကမွာ သရဏဂုံကုိ ေမ့ေလ်ာ့ေနတတ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရား၀တ္တည့္တုိင္း သီလခံယူတုိင္း သရဏဂုံခံယူျခင္းဟာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္၊ တရားဂုဏ္ေတာ္၊ သံဃဂုဏ္ေတာ္ ေတြကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ျဖစ္တာမုိ႔ စိတ္ထဲမွာ အေလ့အက်င့္တစ္ခု၊ အထုံတစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလုိအထုံ ရႏုိင္မႈဟာ – သြားလာရင္း၊ ေရာင္း၀ယ္ရင္း၊ အလုပ္လုပ္ကိုင္ရင္း ဘုရား၊တရား၊သံဃာ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ အလြယ္တကူ အာ႐ုံျပဳႏုိင္ဖုိ႔ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါဟာ ေလာကအလည္မွာ ဣေျႏၵရရ၊ သိကၡာရွိရွိ အေလ့အက်င့္ေကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္လုိ႔ ကြယ္လြန္ခါနီးမွာ၊ ေလာဘအာ႐ုံ၊ ေဒါသအာ႐ုံ၊ ေမာဟအာ႐ုံ စတဲ႔ မေကာင္းတဲ႔ အာ႐ုံေတြနဲ႔ ႀကဳံေတြ႕ရရင္လည္း အလြယ္တကူ ေက်ာ္လႊားၿပီး သရဏဂုံအာ႐ုံႏွင့္ ဘ၀ကူးႏုိင္ဖုိ႔ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ေစပါတယ္။

ဒီလုိ မြန္ျမတ္တဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြႏွင့္ ဘုရားရွိခုိးတုိင္း၊ သီလခံယူတုိင္း၊ သရဏဂုံကုိပါ ခံယူေဆာက္တည္တဲ႔ အေလ့အက်င့္ကုိ ေရွးေရွးကတည္းက က်င့္သုံးခဲ႔ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ။

အရွင္နႏၵေသနာလကၤာရ – ဘာသာေရးအႏွစ္သာရမ်ား စာအုပ္မွ…

အရွင္သာသန (မုံရြာ)

Labels: Religion-II

              ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူ ဆရာေတာ္  ေဒါက္တာအရွင္ ဉာဏိႆရ (Ph.D,D.Litt) ဘုရားၾကီး သည္  ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္ မ်ား ေဟာၾကား ခ်ီးၿမွင့္ မည္ၿဖစ္ပါ၍ ေအာက္ပါ အစီအစဥ္အတိုင္း ၾကြေရာက္ ႏိုင္ပါေၾကာင္း နိဗၼာန္ ကိုအက်ိဳးေမွ်ာ္ ျပီးတိုက္တြန္းႏွီးေဆာ္ အပ္ပါသည္ ခင္ဗ်ား...............................

ေန႕ရက္....................၃ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၀

အခ်ိန္...................... ညေန ၇း၃၀မွ ၉း၀၀နာရီ

ေနရာ.......................Informatics Campus, 12 Science Center Rd, S609080 (Jurong East MRT အနီး)

Labels: News-VII, Religion-II

( 1 )




<embed pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="220" quality="high" src="http://www.fileden.com/files/2009/8/26/2555384/blog.swf" height="260" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash"/></embed>


 ( 2 )




<img border="0" width="196" src=" "http://burmaborn.com/images/BuddhaImage-1.gif">http://burmaborn.com/images/BuddhaImage-1.gif" " height="245"/></a>

 ( 3 )




<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-
11cf-96B8-444553540000" width="120%" codebase="http://download. macromedia.com/pub/shockwave/ cabs/flash/swflash.cab# version=8,0,0,0" height="150%">
  <param value="http://www.fileden.com/ files/2009/10/13/2601127/3.swf " name="movie"/>
  <param value="high" name="quality"/>
  <param value="transparent" name="wmode"/>
  <embed pluginspage="http://www. macromedia.com/go/ getflashplayer" quality="high" width="120%" src="http://www.fileden.com/ files/2009/10/13/2601127/3.swf " wmode="transparent" height="150%" type="application/x-shockwave- flash"></embed>
</object>

 ( 4 )






<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-
11cf-96B8-444553540000" width="100%" codebase="http://download. macromedia.com/pub/shockwave/ cabs/flash/swflash.cab# version=8,0,0,0" height="100%">
  <param value="http://www.fileden.com/ files/2009/10/13/2601127/1.swf " name="movie"/>
  <param value="high" name="quality"/>
  <param value="transparent" name="wmode"/>
  <embed pluginspage="http://www. macromedia.com/go/ getflashplayer" quality="high" width="100%" src="http://www.fileden.com/ files/2009/10/13/2601127/1.swf " wmode="transparent" height="100%" type="application/x-shockwave- flash"></embed>
</object>

Ref:burmaborn.com

Labels: Religion-II

သီတဂူ ရဲ့ ေမတၱာ ကရုဏာ အလွဴေတာ္

သီတဂူ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ ဉာဏိႆရ (Ph.D,D.Litt) ႏွင့္ သီတဂူ သာသနာၿပဳ အဖြဲ ့ မွ ၾကီးမွဴးၿပီး ေမတၦာ၊ ကရုဏာ အလွဴေတာ္ ကုိ ၁၃၇၂၊ ၀ါေခါင္လဆန္း (၁၁) ရက္ ၊ (၂၁- ၈ - ၂၀၁၀) စေနေန႔ တြင္္ ရန္ကုန္တိုင္း အင္းစိန္ ေထာင္ အတြင္း ၌ ေရာက္ရွိေနၾကေသာ လူေပါင္း (၈၀၀၀) ေက်ာ္ တို.အား တစ္ေန စာ အဟာရ ဒါန ကုသိုလ္ၿပဳ လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဓမၼ ကုသိုလ္ အျဖစ္ ဆရာေတာ္ႀကီးက အက်ဥ္းက် ေနသူမ်ားအား ၿမတ္ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္မ်ားကုိ ဆုံးမ ေဟာၾကား ခ်ီးၿမွင့္ေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။

မနက္ပိုင္းမွာ အက်ဥ္းေထာင္မွ အက်ဥ္းကေနသူ အားလံုးကို ေန ့လည္စာ ၊ ညစာ အၿပင္၊ အဂၤလိပ္ ေဆး၀ါး၊ ျမန္မာ ေဆး၀ါး၊ ဘာလေခ်ာင္ ေၾကာ္၊ သရက္သီး သနပ္၊ ငါးပိေၾကာ္၊ ငါးပိေထာင္း၊ စတဲ့ အစားအေသာက္မ်ား နွင့္ မ်က္ႏွာသုတ္ပ၀ါ ၊ သြားတိုက္ေဆး ၊ဆပ္ၿပာ ၊ တဘက္၊ ေစာင္ စတဲ့ အသံုး အေဆာင္ ပစၥည္း ေလးေတြ ကုိ သီတဂူ တပည့္ ဒကာ ဒကာမမ်ားက အင္းစိန္ေထာင္ရွိ ေထာင္ ၀န္ ထမ္း ႏွင့္ အက်ဥ္းသား ကိုးေထာင္ (၉၀၀၀) ေက်ာ္တုိ႔အား ေပးကမ္းျခင္းျဖင့္ ေမတၱာ ကရုဏာေတာ္ အလွဴၾကီး ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

အက်ဥ္း သားမ်ား အတြက္ လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာေစရန္ အလုိ႔ငွာ ဆရာေတာ္မွ အက်ဥ္း ဦးစီးဌာနရွိ တာ၀န္ရွိသူမ်ားသုိ႔ လက္ရွိ အက်ဥ္းက် ေနေသာ အက်ဥ္းသားမ်ား အတြက္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာ ခြင့္ရက္(၁၀၀၀) အလွဴခံ ခဲ့ရာ ၄င္းတို႔မွ ရက္ (၁၀၀)သာ ေပးလႈ ခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိရပါတယ္.....

ဦးေနဝင္း(လန္ဒန္) ။ ။ ဆရာေတာ္ဘုရား အား ေလွ်က္ထားခ်က္။
ယခုေခတ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဂါထာ၊ မႏၲရား ၊ အင္း ၊အိုင္ ၊ ဖေယာင္းတိုင္ စသည္ တို ့ကို ဘုရား ၊ တရား ၊ သံဃာ ၊ ရတနာ သံုးပါးထက္ ပိုျပီး အားကိုးေနတဲ ့အေပၚမွာ ဆရာေတာ္ဘုရား ဘယ္လိုမ်ားအမိန္ ့ရွိလိုပါသလဲဘုရား ၊၊

ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး။ ၊၊ မွန္တယ္။ ဂါထာ ၊ မႏၲန္ ၊ မႏၲရား ၊ ေဆးဝါး ၊ အင္း ၊ လက္ဖြဲ ့ ၊ ဒါဟာ Super Natural Power ( သဘာဝလြန္ စြမ္းပကားေပါ ့ ) အေပၚယံပိုင္း က တန္းခိုးေတြ အားကိုးၾကတာဟာ ဗုဒၶဘာသာတင္ မကပါဘူး ခရစ္ယာန္ ၊ အစၥလႅာမ္ မွာလဲရွိတယ္။ ဘုန္းၾကီးတို ့မၾကာေလးခင္ကပါ၊ ပါကစၥတန္ နိုင္ငံေရာက္ေတာ့ ဂႏၲာရ ဆိုျပီးေလ ့လာေရး ခရီးတစ္ခုလာဖို ့ပါကစၥတန္ အစိုးရက ဖိတ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ သြားျပီး ဝိုင္းေတြဝိုင္းေတြ ဖြဲ ့ျပီး စကား ေျပာၾကတာေတြ ထဲက တစ္ခုေသာ ဝိုင္းမွာ စကား ေျပာၾကေတာ့ ပါကစၥတန္ အစိုးရ တိုးရစ္ ဝန္ၾကီးဌာန၊ ခရီးသြားလာေရး လုပ္ငန္းဝန္ၾကီး၊ အဲဒီဝန္ၾကီးက အမ်ိဳးသမီး၊ ရုပ္ကလည္း ခန္ ့ခန္ ့ထည္ထည္ ၊ အလြတ္သေဘာ သူနဲ ့ထိုင္ျပီးေဆြးေႏြးတယ္။ သူက ဘုန္းၾကီးကို-ၾကည့္ျပီးေတာ့ အရွင္ဘုရား။ ဗုဒၶ စာေပလဲ တတ္တယ္။ ဗဟုသုတလဲ မ်ားတယ္ အရွင္ဘုရားက တရားလဲ အမ်ားၾကီး အားထုတ္ ထားတယ္။ ဒီေတာ့ တပည့္ေတာ္ ေရွ ့ဘာျဖစ္မယ္ ဆိုတာ အရွင္ဘုရား ၾကိဳေျပာ နိုင္ပါသလား-ဆိုျပီး လက္ဝါးေလး ျပတယ္။ သူ ့လက္ဝါးကို ၾကည့္ျပီး ေဟာဖို ့ ဘုန္းၾကီး ဘာေျပာတယ္-မေျပာတယ္ဆိုတာ ခဏထား၊ ဘုန္းၾကီး ဒါမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါဘူး။ ေျပာေလ့ေျပာထလ ဲမရွိပါဘူး။ အဲဒီလို အစၥလႅာမ္ ဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးၾကီး တစ္ေယာက္က သူ ့ေရွ ့မွာ ဘာျဖစ္မယ္ ဆိုတာကို အရွင္ဘုရား က်င့္ထားတဲ ့တရားေတာ္ ထဲကေနေဟာေပးစမ္းပါ ဆိုတဲ ့ဥစၥာဟာ ဗုဒၶ ဘာသာ ေလာကမွာ ရွိသလိုပဲ အစၥလႅာမ္ ဘာသာမွာလဲ ရွိတယ္။Fortune Teller ေတြကို သူတို ့လည္းပဲအားကိုးတယ္။


အဲဒီေတာ့ ကမၻာၾကီးရဲ ့အေနအထားကိုျခံဳၾကည့္လိုက္ရင္ -

တကယ္ ဘာသာေရး စစ္စစ္၊ အနွစ္သာရကုိ ၾကည္ညိဳျပီး က်င့္ၾကံတဲ ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ ရွိသလိုပဲ အေပၚယံပိုင္း ေလာက္သာလွ်င္ ဘာသာေရး တစ္ခုခုကို အမည္ခံျပီး အေပၚယံ Super Natural Power ေလာက္ပဲ ေမ်ွာ္လင္ ့ျပီးေတာ့ က်န္းမာဖို ့၊ ခ်မ္းသာဖို ့၊ ရာထူး အာဏာ ပါဝါ စီးပြားဥစၥာ တိုးတက္ဖို ့ခိုင္ျမဲဖို ့ေလာက္ပဲ ဘာသာေရးကို အသံုးခ်ေနတဲ ့ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ဗုဒၶဘာသာမွာေရာ ၊ အျခားဘာသာ ေတြမွာပါ ရွိေနတယ္လို ့ဘုန္းၾကီးတို ့ေျပာရမွာပါပဲ၊၊

အဲဒါကို ဘုန္းၾကီးတို ့က ဒါဟာ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ အစဥ္အလာပဲလို ့သေဘာထားလို ့မရဘူး။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြ လႊမ္းမိုးသြားမွာ စိုးရတယ္။ တစ္ခါ ဒီဥစၥာေတြကိုပဲ အေလးအနက္ထားျပီး စဥ္းစား ေနျပန္ရင္လည္းတကယ့္ အနွစ္သာရ က်တဲ ့အလုပ္ေတြဘုန္းၾကီးတို ့လုပ္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊၊


ျမတ္စြာဘုရား နာလႏၵ ၾကြလာတုန္းက နာလႏၵက သူေဌးတေယာက္ ေကဝဋပုဏၰက ဘုရားကို ေလ်ွာက္တယ္။ "" ျမတ္စြာဘုရား တန္ခိုးျပနိုင္တဲ ့ရဟန္းတစ္ပါးကို နာလႏၵမွာ ရာထူးခန္ ့ထားေပးပါ။ "လူေတြက တန္ခိုး သိပ္ၾကိဳက္တယ္။ တန္ခိုး ျပနိုင္တဲ ့ရဟန္းတစ္ပါး နာလႏၵ ထားျပီးေတာ့ ေရအစံု၊ မီးအစံု တန္ခိုးမ်ား ခဏ ခဏ ျပေနရင္ ဘုရားရဲ ့သာသနာေတာ္ၾကီး စည္ကားလာမွာ၊၊ အဲဒါလုပ္ေပးပါ အရွင္ဘုရား ၊၊" လို ့ေလ်ွာက္ဘူးတယ္။

အဲဒီေတာ့ ဒကာၾကီး ဦးေနဝင္း၊ ဒီေတာ ့သိပ့္စိတ္မပူနဲ ့၊ ရွိေနမွာပဲ၊၊ ဘုရား ကိုေတာင္ အဲဒီလို ထေလ်ွာက္တဲ ့လူက ရွိေနေတာ ့အဲဒီလူ က သာသနာ တကယ္ ၾကည္ညိဳတာ မဟုတ္ဘူး၊ တန္ခိုး ၾကည္ညိဳတာ၊ တန္ခိုးျပနိုင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္လည္း သာသနာေတာ္မွာ အက်ိဳးမမ်ား ဘူးလား ေမးရင္ ရလာတဲ ့ပစၥည္းသန္ ့ရွင္းသည္ မသန္ ့ရွင္းသည္ ဘုန္းၾကီးတို ့ဘာမွမတြက္ဘူးဆိုရင္ေတာ့တန္ခိုးျပနိုင္လို ့
ရလာတဲ ့ဘုရားတည္ ေက်ာင္းေဆာက္ရင္ ျဖစ္မွာေပါ ့ ၊ အဲဒါမ်ိဳး လုပ္ေနတဲ ့လူေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိေနတာပဲ၊ အဲဒီေတာ့ ျမတ္စြာ ဘုရား က ေကဝဋပုဏၰ ကို ဘာေဟာတံုး ဆိုေတာ ့ ( သာသနာ ဆိုတာလူရဲ ့ကိုယ္နွုတ္စိတ္ သံုးပါးကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမတာ သာသနာကြ၊ ကိုယ္နွုတ္ နွစ္ပါးကို ယဥ္ေက်းေစဖို ့က သီလ၊စိတ္ကို ယဥ္ေက်းေစဖို ့က သာမဓိနဲ ့ပညာ၊၊ ငါသည္ သာသနာေတာ္ကို ဒီသံုးမ်ိဳးဘဲ သတ္မွတ္တယ္၊ တန္ခိုးကို သာသနာ အတြင္း အလုပ္လို ့ငါမသတ္မွတ္ဘူး၊ ေကဝဋပုဏၰ ကို ဘုရားက ဒီလို ေဟာတယ္၊၊ အဲဒီ မင္းတို ့တန္ခိုး သမားေတြလဲ စူဠဂႏၶာရီ အတတ္ပညာ၊ ဣဒၶိဝိဓ ဒီလို အသိဥာဏ္ေတြနဲ ့ဂႏၶာရီ အတတ္ေတြ ရွိတယ္၊အဲဒါေၾကာင့္ တန္ခိုးျပနိုင္တဲ ့ရဟန္းေတြကို ငါဘုရားခြင္ ့ျပဳမယ္ဆိုရင္ တန္ခိုးရေအာင္ သမထ မက်င့္ေတာ့ဘဲနဲ ့သမာဓိ စ်ာန္ေတြကို မက်င့္ေတာ့ဘဲနဲ ့ရဟန္းေတြဟာ ဂႏၶာရီ ဝိဇၨာအတတ္ေတြကို သင္ကုန္လိမ့္မယ္တဲ ့၊ ဘုရားေဟာခဲ ့ဘူးတယ္၊ သို ့ေသာ္ ဒီကေန ့ေတာ့ ဂႏၶာရီ အတတ္ပညာ ဘက္က ဒါသာသနာေရး အလုပ္ဆိုျပီး သာသနာ ဆိုင္းဘုတ္ ထိုးျပီးေတာ့ သာသနာထဲ ဝင္လာတာေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ျဖစ္ကုန္ျပီ။ သာသနာေတာ္ရဲ ့စစ္မွန္တဲ့ ရူ့ေဒါင္ ့ကၾကည့္ရင္ သာသနာ ျပန္ ့ပြားေၾကာင္း မဟုတ္ဘဲနဲ ့သာသနာအစစ္ အမွန္ ကြယ္ေၾကာင္း ေတြဘဲ ျဖစ္တယ္လို ့ဒါေတာ့ ဘုန္းၾကီးတို ့ကေျပာခ်င္ပါတယ္။

Ref:1.....အနႏၲဂုဏ္ရည္ (ဘာသာေရး မဂၢဇင္း) ၂၀၀၈ ခုနွစ္ ၊ ၾသဂုတ္လ ၊ အတြဲ ( ၂ ) အမွတ္ ( ၈ )
      2.....က်ြန္မခ်စ္ေသာ္ေရႊမႏၱေလး

Labels: Religion-II

            တစ္ခါတုန္းက သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ ခရီးတစ္ခု ထြက္ဖို႔ ျပင္ၾကပါတယ္။ သူတို႔ထြက္မယ့္ ခရီးစဥ္မွာေတာ့ အုပ္တစ္ခုကုိ ျဖတ္သန္း သြားရမွာပါ။ အဲဒီ ေတာအုပ္ထဲမွာ ဓားျပ သူခိုးေတြကလည္း ရွိေနပါတယ္။ဓားျပသူခိုးေတြရဲ့ လုပ္ထံုး အစဥ္အလာ တစ္ခုက သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ လာရင္ သားကိုဖမ္းျပီး အေဖလုပ္သူကို အိမ္ျပန္ျပီး ေငြယူေစပါတယ္။ ဆရာတပည့္ လာရင္လည္း ဆရာကို ဖမ္းျပီး တပည့္ကို အိမ္ေငြျပန္ယူ ေစပါတယ္။ ဒီလုပ္ထံုး အစဥ္အလာကိုသိထားေတာ့ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္က ခရီးမထြက္ခင္ အေဖလုပ္တဲ့သူက "ငါ့သား ဓားျပ သူခိုးေတြနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါ မင္းနဲ႔ငါ သားအဖ ေတာ္တယ္လို႔ မေျပာနဲ႔ ဘာမွ မေတာ္ဘူးလို႔ ေျပာ" လို႔ မွာပါတယ္။

          ဒီလိုနဲ႔ ေတာထဲေရာက္ေတာ့ ထင္တဲ့အတိုင္း ပါပဲ။ ဓားျပသူခိုးေတြနဲ႔ေတြ႔ပါတယ္။ ေတြ႔ေတာ့ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ကို ဖမ္းျပီး "သင္တို႔ ဘာေတာ္သလဲ" လို႔ ေမးေတာ့ သားလုပ္တဲ့သူက"ဘာမွ မေတာ္ဘူးလို႔" ျပန္ေျဖ လိုက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ ေတာအုပ္က ထြက္ခြင့္ရျပီး ေရွ႕ကို ခရီးဆက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ နားရမယ့္ ေနရာမွာနားျပီး ညခ်မ္း ေရာက္ေတာ့ ေရခ်ိဳးပါတယ္။ ေရခ်ိဳးျပီးေတာ့ စိတ္ေကာ၊ ရုပ္ေကာၾကည္ ေနတဲ့အတြက္ သားျဖစ္သူက မိမိရဲ့ တစ္ေန႔တာ သီလကို ျပန္ဆင္ျခင္တဲ့အခါ မနက္က မုသားေျပာခဲ့ တာကို ျပန္သတိရ ပါတယ္။ ထိတ္လန္႔သံေ၀ဂ ျဖစ္ျပီး"ဒီအကုသိုလ္ဟာ ငါ့ကို အပါယ္ခ် ေတာ့မွာပဲ" ဆိုျပီး ရပ္လ်က္ ၀ိပႆနာ ပြားလိုက္တာ ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ပေစၥကဗုဒၶါ ျဖစ္သြားေတာ့ ဖခင္ကို တရားေဟာျပီး နႏၵမူ လိုဏ္ဂူကို ၾကြသြားပါေတာ့တယ္။ (ငါးရာ့ငါးဆယ္၊ ပါနီယဇာတ္)

            ေရခ်ိဳးလိုက္လို႔ တရားထူး တရားျမတ္ ရသြားတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အတိတ္ ပါရမီေတြေၾကာင့္ ရသြားတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေရခ်ိဳး လိုက္တာလည္း တရားထူးရဖို႔ အေထာက္အပံ့ တစ္ခု ျဖစ္သြားတာပါ။ ေရခ်ိဳးထားတဲ့ စိတ္ေကာ ရုပ္ပါၾကည္ ေနပါတယ္။ စိတ္ရုပ္ ၾကည္ေနတဲ့ အတြက္ တရား အားထုတ္ရတာလည္း ပိုျပီး အဆင္ေျပ သြားပါတယ္။ ေရခ်ိဳးျခင္းဟာ တရားထူးရဖို႔ေတာင္ အေထာက္အပံ့ ေပးတာဆိုေတာ့ စိတ္ညစ္ တာေလာက္ေတာ့ အထူး ေျပာစရာ မလိုေတာ့ ပါဘူး။ ဒါက ၀တၳဳ သာဓကေလးကို ကိုင္ေျပာတာပါ။ စာနဲ႔
ကိုင္ ေျပာမယ္ဆိုရင္လည္း ၀ိဘင္း အ႒ကထာမွာ ပညာပြားေၾကာင္း (၇) ပါးကို ျပထားပါတယ္။ အဂၤါ (၇) ပါးမွာ ဒုတိယ အဂၤါက ဉာဏ္ပညာ ပြားဖို႔ အတြက္ ကိုယ္တြင္း ကိုယ္ပ ႏွစ္ဌာနကို သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ေပးပါတဲ့။ သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ေပးပံုကို လည္း အက်ယ္ ျပန္ရွင္း ျပထားပါတယ္။ ဆံပင္ေတြ ရွည္ေနမယ္၊ ေျခသည္း လက္သည္းေတြ ရွည္ေနမယ္၊ ခႏၶာကိုယ္မွာ ေခြ်းေတြ၊ ေၾကးေတြ ကပ္ေနမယ္၊ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ အပူအပုပ္ေတြ ေလဆိုး ေတြရွိေနမယ္၊ ဒါဟာ အတြင္း၀တၳဳ မသန္႔ရွင္းတာပါ။
ေနာက္ ကိုယ့္ရဲ့ အ၀တ္အစားေတြ ေဟာင္းႏြမ္းေနမယ္၊ အိပ္ရာ၊ ျခင္ေထာင္၊ ေစာင္၊ ေခါင္းအံုးေတြ ေဟာင္းႏြမ္းေနမယ္။ ကိုယ္ေနတဲ့ အခန္းထဲမွာ ပစၥည္းေတြ ဖရိုဖရဲ ဖြာလန္ၾကဲေနမယ္။ပင့္ကူမွ်င္ေတြ ျငိတြယ္ေနမယ္၊ စာအုပ္ေတြ ျပန္႔က်ဲေနမယ္။ အမႈိက္ေတြရွိေနမယ္။ ဒါဟာ အျပင္၀တၳဳ မသန္႔ရွင္းတာပါ။အဲဒီလို ကိုယ္တြင္း ကိုယ္ပ မသန္႔ရွင္း ေတာ့ဘူးဆိုရင္ စိတ္ရႈပ္ လာပါလိမ့္မယ္။

                 စိတ္ရႈပ္လာရင္ ဉာဏ္အျမင္ မၾကည္လင္ ေတာ့ပါဘူး။ ဒါဆိုရင္ ေနရထိုင္ရတာ မေပ်ာ္ရႊင္ ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဆံပင္ေတြ ရွည္ေနမယ္၊ ရႈပ္ေထြး ညစ္ပတ္ ေနမယ္ဆိုရင္ ညွပ္စရာရွိတာညွပ္၊ ေလွ်ာ္စရာ ရွိတာေလွ်ာ္ ေပးရမယ္။ ေျခသည္း လက္သည္းေတြ ရွည္ေနရင္ ညွပ္ေပးရမယ္။ ခႏၶာကိုယ္မွာ ေခၽြးေတြ၊ ဂ်ီးေတြ ရွိေနရင္ ေရခ်ိဳးေပးရပါမယ္။ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ေလဆိုးေတြ အပူ အပုပ္ ေတြရွိေနရင္ နားလည္တဲ့ ဆရာ၀န္နဲ႔ ျပသျပီး ၀မ္းသက္ေစတဲ့ ေဆးစသည္ စားျပီး ခႏၶာကိုယ္ ေပါ့ပါးေအာင္ လုပ္ေပးရပါမယ္။

              ဒါက အတြင္း၀တၳဳ သန္႔ရွင္းေအာင္ လုပ္ေပးတာပါ။ ေနာက္ အ၀တ္အစားေတြ ေဟာင္းႏြမ္းေနရင္၊ အနံ ့အသက္ဆိုးေတြရွိေနရင္ ေလွ်ာ္ေပးရမယ္။ ေစာင္ေတြ၊ ျခင္ေထာင္ေတြ၊ ေခါင္းအံုးေတြ၊ အိပ္ရာခင္းေတြကို ေလွ်ာ္စရာ ရွိတာေလွ်ာ္၊ ေနလွန္းစရာရွိတာ လွန္းျပီး ေပးရပါမယ္။ အခန္းထဲမွာ ရႈပ္ေပပြေနရင္ အခန္းသန္ ့ရွင္းေရး လုပ္ေပးရပါမယ္။ ဒါက အျပင္၀တၳဳ သန့္ရွင္းေအာင္ လုပ္ေပးတာပါ။
ကိုယ္တြင္း ကိုယ္ပ သန္႔ရွင္း ေနရင္ စိတ္ၾကည္လင္ လာပါလိမ့္မယ္။စိတ္ၾကည္လင္ လာရင္ ဉာဏ္ပါ ၾကည္လင္ လာေတာ့တာပါ။ တရားအားထုတ္တဲ့ ေယာဂီေကာ၊ စီးပြားေရး လုပ္ေနတဲ့ သူေကာ၊ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေကာ၊ ကိုယ္တြင္းကိုယ္ပ သန္႔ရွင္းေအာင္ ဂရုတစိုက္ လုပ္ေပးေနရပါမယ္။

                ဥပမာ - ေရခ်ိဳးျပီး တရားထိုင္တာနဲ႔ ေရမခ်ိဳးဘဲ ေခြ်းသံ တရႊဲ ရႊဲနဲ႔ တရားထိုင္တာ ဘယ္ဟာက ပိုျပီးထိုင္လို႔ ေကာင္းမလဲ? ေခါင္းေလွ်ာ္ျပီး တရားထိုင္တာနဲ႔ ေခါင္းမေလွ်ာ္ပဲ ဆံပင္ ဖြာလန္ၾကဲနဲ႔ တရားထိုင္တာ ဘယ္ဟာက ပိုျပီး စိတ္ၾကည္လင္မလဲ? အထူး ေျပာေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ သိပ္သိသာပါတယ္။

            ေရခ်ိဳးျပီးမွ တရားထိုင္ရင ္ဉာဏ္ပိုျပီး သက္၀င္ပါတယ္။ ထိုင္ရတာလည္းပိုျပီး ေကာင္းပါတယ္။ ေရခ်ိဳးထားရင္ စိတ္က ၾကည္ၾကည္ လင္လင္ လန္းလန္း ဆန္းဆန္း ျဖစ္ေနတာပါ။ ဒီလိုပါပဲ။ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ဟာ စာမက်က္ခင္ ေရခ်ိဳးထားရင္ စိတ္ေကာ၊ ရုပ္ေကာ ၾကည္ေနတဲ့ အတြက္ ပိုျပီး ၪာဏ္သက္၀င္သလို စာက်က္လို႔ လည္း ပိုေကာင္း ေနပါလိမ့္မယ္။

          ကိုယ္က ဒီသေဘာေလး ေတြကို အာရံုျပဳျပီး ကိုယ္တြင္းကိုယ္ပ ႏွစ္ဌာနကို သန္႔ရွင္းေအာင္ မၾကာခဏ လုပ္ေပးေနရပါမယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာေနရင္ တရားအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္၊ စီးပြားေရးပဲ လုပ္လုပ္၊စာပဲက်က္က်က္၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အဆင္ေျပ ေနပါလိမ့္မယ္။
တကယ္လို႔ စိတ္ညစ္လာျပီ ဆိုရင္ ကိုယ္ေနတဲ့ အခန္းကို သန္႔ရွင္းေရး လုပ္လိုက္ပါ။ အိပ္ရာ ျခင္ေထာင္၊ ေခါင္းအံုးေတြကို ေလွ်ာ္ဖြပ္ျပီး အသစ္နဲ႔ လဲလိုက္ပါ။ ျပီးေတာ့ ေရခ်ိဳးလိုက္ပါ။ ေရခ်ိဳးျပီးရင္ ကိုယ္ႏွစ္သက္တဲ့ ေလွ်ာ္ဖြပ္ ျပီးသား အ၀တ္ေလးကို ၀တ္လိုက္ပါ။ အားလံုးျပီးတာနဲ႔ အသစ္လဲျပီးသား အိပ္ရာေပၚမွာ ကိုယ္နဲ႔ သပၸါယ ျဖစ္သလို ထိုင္ျပီး ခါးကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ထား၊ မ်က္လံုးေလးမွိတ္၊ လက္အုပ္ ကေလးခ်ီျပီး ငါးပါးသီလကို ယူလိုက္ပါ။ တစ္ဆက္တည္းပဲ "ျမတ္စြာဘုရား၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ခႏၶာကိုယ္ထဲကို သီတင္းသံုး
ေတာ္မူပါဘုရား"လို႔ ပင့္လိုက္ပါ။ ကိုယ္က အမ်ိဳးသမီး ျဖစ္ေနလို႔ ပင့္ရမွာ အားနာ ေနရင္လည္း ဦးေခါင္းထက္ကို ပင့္လိုက္ပါ။ စိတ္ထဲမွာလည္း ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္ထဲ၊ ကိုယ့္ဦးေခါင္းထက္မွာ ရွိေနတယ္လို႔ ႏွလံုးသြင္းထားပါ။

            ျမတ္စြာဘုရား ကေတာ့ ပရိနိဗၺာန္ စံျပီးျပီဆိုေတာ့ တကယ္ေတာ့ ဘယ္ၾကြလာမွာလဲ။စိတ္ဓာတ္ အင္အားကို ယူတာပါ။ စိတ္ထဲမွာ ျမတ္စြာဘုရား တကယ္ၾကြလာတယ္လို႔ ႏွလံုးသြင္း ထားရမွာပါ။ အားလံုးျပီးရင္ လက္အုပ္ခ်ီ ထားတာေလးခ်ျပီး အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ကို ငါးမိနစ္၊ ေမတၱာကို ငါးမိနစ္၊ ၀ိပႆနာကို ငါးမိနစ္ ပြားေနလိုက္ပါ။ ဒါဆိုရင္ စိတ္ခ်မ္းသာ လာပါ လိမ့္မယ္။ မယံုရင္စမ္းၾကည့္ပါ။
စာေရးသူလည္း စိတ္ညစ္လာရင္ ဒီနည္းအတိုင္းပဲ လုပ္တာပါ။ ဒါဆို စိတ္ညစ္တာ ေပ်ာက္သြားတာ မ်ားပါတယ္။ ကိေလသာ မကင္းသေရြ႕ေတာ့ စိတ္ေတြက အခါအားေလွ်ာ္စြာ ညစ္ေနရဦးမွာပါ။ စိတ္ညစ္တာကို ညစ္တဲ့ အတိုင္းမထားဘဲ ကိုယ္ႏွစ္သက္တဲ့ နည္းတစ္ခုခုနဲ႔ ပယ္ပစ ္လိုက္ႏိုင္ဖို႔ပါ။ ေရခ်ိဳးလိုက္တာကေတာ့ သိပ္ျပီးမခက္လွပါဘူး။

            ဒီနည္းေလးကို ကိုယ္က အထံုအက်င့္ေလးတစ္ခုလုပ္ထား လိုက္ဖို႔ပါ။"စိတ္ညစ္လာတာနဲ႔ ေရခ်ိဳးလိုက္၊ ဂုဏ္ေတာ္ ေမတၱာေလး ပြားလိုက္ ၊ စိတ္ညစ္လာတာနဲ႔ ေရခ်ိဳးလိုက္ ဂုဏ္ေတာ္ ေမတၱာေလး ပြားလိုက္" နဲ႔က်င့္ပါမ်ား သြားရင္ အထံု ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ အထံုျဖစ္သြားရင္ စြဲသြားတာ မ်ားပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့ အထံု ေလးေတြဆို စြဲေနေအာင္ လုပ္ထားရပါတယ္။

              အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ညစ္လာရင္ ထြက္ေပါက္ အေနနဲ႔ အကုသိုလ္ မကင္းတဲ့ တျခားတစ္ခုခုကို သြားလုပ္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ျပဳတဲ့ အျပဳအမူက စြဲသြားတတ္ ပါတယ္။ မေကာင္းတာ စြဲသြားရင္ ျဖတ္ရတာ ခက္ပါတယ္။ စိတ္ညစ္တာကို အေၾကာင္းျပဳျပီး အကုသိုလ္ မကင္းတဲ့ အျပဳအမူေတြ စြဲသြားတဲ့ သူေတြအမ်ားၾကီးပါ။ ေတြ႔ဖူး ျမင္ဖူးၾကမွာပါ။

           တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ စိတ္ညစ္လာရင္ တစ္ေယာက္ေယာက္ဆီကို ဖုန္းဆက္ ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ဖုန္းဆက္ ေျပာတဲ့သူက ေကာင္းျမတ္တဲ့ အၾကံေပးရင္ ေတာ္ပါရဲ့။ "ဘယ္လို ကဲလိုက္ပါလား၊ ဘယ္လိုလုပ္လိုက္ ပါလား" စသည္ျဖင့္ အကုသိုလ္ မကင္းတဲ့
အၾကံေတြ ေပးလိုက္ရင္ ကိုယ့္အတြက္ အမ်ားၾကီးနစ္နာ သြားႏိုင္ပါတယ္။

               ကဲထားပါေတာ့။ တစ္ေယာက္ေယာက္ဆီ ဖုန္းဆက္ အၾကံဉာဏ္ေတာင္း လို႔ ကိုယ္ အၾကံေတာင္းတဲ့ သူက"လာခဲ့၊ ဘယ္ဆိုင္မွာ ဘယ္ကလပ္မွာ သြားကဲရေအာင္၊ လံုး၀ လန္းသြားေစရမယ္"ဆိုျပီး လွမ္းေခၚပါျပီတဲ့။ ေခၚတဲ့အတိုင္း ေနရာတစ္ခုခု မွာ ကဲပါျပီတဲ့၊
ကဲေနတုန္းမွာ လန္းတယ္လို႔ ထင္ရေပမယ့္ ကဲျပီးေတာ့လည္း ညစ္လက္စ စိတ္က ျပန္ညစ္ ရဦးမွာပါ။ ေနာက္ဆံုး ကိုယ့္မွာ အကုသိုလ္ အပိုျဖစ္ရတာပဲ အဖတ္တင္တာပါ။ စိတ္ညစ္တဲ့အခါ ထြက္ေပါက္ မ်ိဳးစံုေတာ့ ရွိေနၾကမွာပါ။ အဲဒီအထဲကမွာ ေကာင္းတဲ့ ထြက္ေပါက္ လည္းျဖစ္၊ ကိုယ္နဲ႔ သပၸါယသင့္တဲ့ ထြက္ေပါက္လည္း ျဖစ္တဲ့ ထြက္ေပါက္ တစ္ခုကို အေလ့အက်င့္ လုပ္ထား လိုက္ဖို႔ပါ။

           စိတ္ညစ္ရင္ အျခား တစ္ဖက္မွာ ဆိုးက်ိဳးေတြ ရွိေနတဲ့အတြက္ ေကာင္းတဲ့ ထြက္ေပါက္ ေလးေတြကို အထံုတစ္ခု အေနနဲ႔ စြဲေနေအာင္ ေလ့က်င့္ ထားႏိုင္ရပါမယ္။ တကယ္ေတာ့လည္း တရား သေဘာအရ ဘယ္အရာမွ မျမဲပါဘူး။ စိတ္ညစ္ တာလည္း အျမဲ တည္မေနႏိုင္ပါဘူး။ ကာလတစ္ခုပါပဲ။ ကိုယ္က မျမဲတဲ့ သေဘာ တရားေလးကို ေသခ်ာ သေဘာေပါက္ျပီး စိတ္ညစ္ တာကို အေၾကာင္း ျပဳျပီး ထြက္ေပါက္ အေနနဲ႔ အကုသိုလ္ မျပဳလိုက္မိဖို႔ပါ။ စိတ္ညစ္ေနတဲ့ ကာလတိုေလးမွာ ကုသိုလ္ေတြကို လုပ္ခ်င္သည္ ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္ခ်င္သည္ ျဖစ္ေစ ေပေတလုပ္ ေနလိုက္ပါ။ ေရမခ်ိဳးခင္မွာဘဲ ဘုရား ပန္းအိုးလဲတာ ဘုရား ေသာက္ေတာ္ ေရလဲတာ၊ ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့ အစားအစာေလး ေတြကို ျမတ္စြာဘုရားကို ကပ္တာ စသည္ျဖင့္ လုပ္လို႔လည္း ရပါေသးတယ္။ စိတ္ညစ္တာကို အမွီျပဳျပီး ကုသိုလ္ အျမတ္ထြက္ ေအာင္လုပ္ပစ္ ရမွာပါ။ ကာလ တစ္ခုၾကာလို႔ စိတ္ညစ္တာလည္း ေပ်ာက္သြားေရာ၊ ကိုယ့္ရင္ထဲကို ျပန္ၾကည့္ လိုက္တဲ့ အခါ ကုသိုလ္ေတြ တစ္ေလွၾကီး ျဖစ္ေနေတာ့တာပါ။

               ဒီ ကုသိုလ္ေတြဟာ ေနာက္ဘ၀အထိ အထံုဓာတ္ ေတြအေနနဲ ့ ပါသြားေတာ့ မွာပါ။ အထံု၀ါသနာဆိုတာေနာက္ဘ၀အထိ လိုက္တတ္တာဆိုေတာ့ ေနာက္ဘ၀မွာလည္း ကုသိုလ္ ပါရမီေတြ ျပဳျဖစ္ ေနဦးမွာပါ။ ဒါဆိုရင္ နိဗၺာန္နဲ႔လည္း တျဖည္းျဖည္း နီးသြား ေတာ့မွာပါ။ အဓိကကေတာ့ ဘယ္လို အာရံုပဲ ၾကံဳလာၾကံဳလာ၊ ၾကံဳလာတဲ့ အာရံုကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ကုသိုလ္ ျဖစ္သြား ဖို႔ပါ။ ဒါကို ကိုယ္က အေလ့အက်င့္ ျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္၊ ေလ့က်င့္ ထားဖို႔ပါ။ ေလ့က်င့္ ထားရင္ စြဲသြား တတ္ပါတယ္။ ေနာင္ဆိုရင္ အထူး ေၾကာင့္ၾက စိုက္စရာ မလို ေတာ့ပါဘူး။ ဘာပဲေျပာေျပာ စိတ္ညစ္ရင္ ေရခ်ိဳးလိုက္ပါ။ ဒါဆိုရင္ စိတ္ခ်မ္းသာ လာပါလိမ့္မယ္။

ေရးသားသူ - အရွင္ရာဇိႏၵ (ရေ၀ႏြယ္- အင္းမ)

အလင္းတန္းဂ်ာနယ္

၇.၉.၂၀၀၉

က်မ္းကိုး။

၁။ ေဗာဇၥ်င္ခုႏွစ္ပါး ျမတ္တရား၊ သေျပကန္ဆရာေတာ္။

၂။ မဟာဗုဒၶ၀င္ ပထမတြဲ၊ ပထမပိုင္း၊ တိပိဋကမင္းကြန္းဆရာေတာ္။

Labels: Health-IV, Religion-II

အရိေမေတၱယ်ဘုရား ကို ဖူးခြင္႔ရမည္႔ ပုဂၢိဳလ္မ်ား


၁။ ယခုၾကံဳေတြ႕ေနတဲ့ ေဂါတမ သာသနာတြင္းမွာ ကုိယ္တုိင္ ရဟန္းသာမေဏ သီလရွင္၀တ္ျပီး ပရိယတ္၊ ပဠိပတ္သာသနာျပဳတဲ့ ပုဂၹိဳလ္။

၂။ မိမိရင္မွျဖစ္တဲ့သား၊ သူတစ္ပါးရင္မွ ျဖစ္တဲ့သားေတြကုိ ရဟန္းခံေပးျခင္း၊ ရွင္ျပဳေပးျခင္းျပဳတဲ့ ပုဂၹိဳလ္။

၃။ မိခင္ဖခင္တုိ့ကုိ ၀တ္ေက်တန္းေက်မဟုတ္ဘဲ စိတ္ပါလက္ပါ ရိုေသစြာျပဳစုလုပ္ေကၽြးတဲ့ ပုဂၹိဳလ္။

၄။ သရဏဂံုသီလ မျပတ္ ေဆာက္တည္ေသာ ပုဂၹိဳလ္။

၅။ ဘုရားသာသနာ တည္စိမ့္ေသာဌာ ေစတီ၊ ပုထိုး၊ စည္းခံု ဥမင္လိုဏ္ေခါင္း ဇရပ္ စသည္တုိ့ကုိ ျပဳျပင္တဲ့ပုဂၹိဳလ္၊ အသစ္ေဆာက္လုပ္လွဴးဒါန္းတဲ့ ပုဂၹိဳလ္။

၆။ ေဗာဓိေညာင္ပင္ စုိက္ပ်ဳိးေသာ ပုဂၹိဳလ္၊ ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းေသာ ပုဂၹိဳလ္။

၇။ ေရတြင္း ေရကန္ ေရအိမ္ စတုဒီသာ ေက်ာင္းဇရပ္ တံတား ျပဳျပင္ေသာပုဂၹိုဳလ္၊ အရုဏ္ဆြမ္း ေန့ဆြမ္း ေလာင္လွဴေသာ ပုဂၹိဳလ္။

၈။ ရဟန္းတုိ့အား ပစၥည္းေလးပါး လွဴဒါန္းေထာက္ပံံ့ေသာ ပုဂၹိဳလ္။

၉။ ကမၼ႒ာန္းဘာ၀နာ ပြားမ်ားအားထုတ္ေသာ ပုဂၹိဳလ္

အားလံုး ဧကန္မုခ် ေျမၾကီး လက္ခတ္မလြဲ၊ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ကုိ ဖူးေျမာ္ရျပီး နိဗၹာန္ကုိရမယ္။



အရိေမေတၱယ်ဘုရား

ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ တကယ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ေဟာဒီကမာၻမွာ ေနာင္ပြင္ေတာ္မူမဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားအေၾကာင္းကို သိခ်င္ၾကမယ္လို႔ထင္ပါတယ္ တခ်ိဳ႔လည္း သိျပီးျဖစ္ေနၾကမွာပါ မသိရေသးတဲ႔ သူေတြအတြက္ ဒီပိုစ္႔ေလးကိုတင္လိုက္တာပါ ဒီေမးလ္ေလးကို ပို႔ေပးတ႔ဲ အရွင္၀ိမလ၀ံသကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္ဘုရား။ ေနာင္ပြင္႔ေတာ္မူမည္႔ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ ကို ရိွခိုးကန္႔ေတာ႔လိုက္ပါတယ္ ဘုရား

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနထုိင္ေသာေဟာဒီကမာၻမွာဘုရားငါးဆူပြင့္မယ္လို႔ မွတ္သားၾကားသိဖူးပါတယ္ အခုဘုရားေလးဆူးပြင့္ထြန္းျပီးပါျပီ ေနာင္ပြင့္လတၱံေသာ ျမတ္စြာဘုရားမွာ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ ဟုသိရပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းရဲ ႔ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္းက နိဗၺာန္ျဖစ္ပါတယ္ "အလြန္ၾကည္ညိဳစရာေကာင္းေသာဘုရားရွင္ရဲ့ တရားေတာ္အားနာၾကားျပီး ေရွ႔ေတာ္မွာတင္ကြ်တ္တမ္း၀င္ နိဗၺာန္စံရမယ္ဆိုရင္ အေကာင္းဆုံးေပါ့ဗ်ာ။"

အဲဒီအတြက္ ကြ်န္ေတာ္တိုဘုရားရွင္ ေဟားၾကားခဲ့သည့္အတိုင္း လိုက္လုပ္ဖို႔ လုိပါတယ္ …သုံးခ်က္ထဲပါ

၁။ မေကာင္းမွု ကိုေရွာင္ရမယ္ ။

၂။ ေကာင္းမွု ကိုေဆာင္ျပီးအစဥ္ျပဳလုပ္ေနရမယ္ ။

၃။ စိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ထားရပါမယ္ ။

ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ကပိၸလဝတ္ျပည္ နိေျဂာဓာရံုေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ႔အခ်ိန္ အရွင္သာရိပုတၱရာ၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္အရ အရဟတၱဖိုလ္စ်ာန္သမာပတ္ ဝင္စားျပီး အဇိတရဟန္း ေနာင္အနာဂတ္ကာလမွာ အရိေမေတၱယ်ဘုရား ျဖစ္ေတာ္မူမည္႔အေႀကာင္းကို ေဟာႀကားေတာ္ မူပါတယ္။ အရိေမေတၱယ်ဘုရားေလာင္းက တစ္သေခ်ၤႏွင္႔ ကမၻာတစ္သိန္း ပါရမီေတြျဖည္႔က်င္႔ျပီး တုသိတာနတ္ျပည္မွာရိွေနမယ္။

ေနာင္ပြင္႔ေတာ္မူမည္႔အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္အေႀကာင္း

အေလာင္းေတာ္နတ္သားက လူ႕ျပည္ကိုဆင္းျပီး ပဋိသေႏၶေနဖို႔ရာအတြက္ ဘုရားေလာင္းတို႔ရဲ႔ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာ ဓမၼတာအရ ပဋိသေႏၶယူေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ႀကည္႔ျခင္းငါးပါး အရင္ႀကည္႔ျပီးမွ ပဋိသေႏၶယူေလ႔ရိွႀကတယ္။

ႀကည္႔ျခင္းငါးပါးျဖင္႔ႀကည္႔ေတာ္မူျခင္းက-

(၁)ဘုရားျဖစ္မည္႔ေခတ္အခါကာလကား အႏွစ္တစ္သိန္းမွစျပီး ေအာက္ျဖစ္ေသာကာလ အႏွစ္တစ္ရာတန္းမွစျပီး အထက္ျဖစ္ေသာကာလ (တစ္သိန္းႏွင္႔ တစ္သိန္းေအာက္- ၁၀၀အထက္)

(၂)ဘုရားျဖစ္ရာက်ြန္းကား ဇမၺဴဒိပ္က်ြန္း

(၃)ဘုရားပြင္႔ရာေဒသကား မဇၥ်ိမေဒသ

(၄)ဘုရားေလာင္းျဖစ္ရာ အမ်ိဳးကား မင္းမ်ိဳး ပုဏၰားမ်ိဳး

(၅)မယ္ေတာ္၏အသက္အပိုင္းအျခားကား ဘုရားေလာင္းေမြးျပီးခုနစ္ရက္သာေနရျခင္း

ပဋိသေႏၶယူုျခင္း

ေကတုမတီျပည္………..သခၤစႀကဝေတးမင္းႏွင္႔တိုင္ပင္ႀကံစည္ဘက္ကိုးကြယ္ရာျဖစ္ေသာ အတိတ္ အနာဂတ္ကိုသိျမင္ႏိုင္ျပီးပစၥဳပန္သံသရာအစီးအပြားကို ဆံုးမတတ္ေသာ သုျဗဟၼပုဏၰားႀကီး၏ ျဗဟၼဏဝတီပုေဏၰးမဝမ္းမွာ ပဋိသေႏၶေနလိမ္႔မည္။

ျဗဟၼဏဝတီပုေဏၰးမဝမ္းမွာဆယ္လျပည္႔တဲ႔အခါမွာ ဣသိပေတနသမင္ေတာမွာ မယ္ေတာ္ ျဗဟၼဏဝတီသည္ထိုင္လ်က္လည္းမဟုတ္ အိပ္လ်က္လည္းမဟုတ္ဘဲ ရပ္လ်က္သာလွ်င္ သစ္ပင္၏အကိုင္းအခက္ကိုကိုင္လ်က္ ေမေတၱယ်ကိုဖြားေတာ္မူလိမ္႔မည္။ဘုရားေလာင္းနဲ႔အတူ တစ္ခ်ိန္တည္းဖြားေတာ္မူတဲ႔ဖြားဘက္ေတာ္ ၁၈ ကုေဋအားလံုးအမတ္ေတြခ်ည္းျဖစ္မယ္။ အဇိတဟူေသာအမည္ကိုသာေပးလိမ္႔မယ္။ ဘုရားေလာင္းအဇိတမင္းသားဟာဖြားလွ်င္ဖြားခ်င္း ခုနစ္ဖဝါးလွမ္းျပီး ေျခေတာ္ခ်တိုင္းခ်တိုင္း ႀကာပြင္႔ေတြေပၚေပါက္လိမ္႔မယ္။

ဖြားလွ်င္ဖြားခ်င္း ခုနစ္လွမ္းလွမ္းျပီး "ယခုဘဝကား ငါ႔အဖို႔ေနာက္ဆံုးဘဝတည္း ေနာက္ထပ္ဘဝမရိွေတာ႔ျပီ အာသေဝါကင္းသည္ ျဖစ္ေသာေႀကာင္႔ျငိမ္းေအးလတံၱ႔" ဟူေသာစကားကိုအရပ္ေလးမ်က္ႏွာကိုႀကည္႔ျပီးေျပာဆိုလိမ္႔မယ္။

ျပာသာဒ္ေလးေဆာင္ေပၚလာျခင္း

အဇိတမင္းသားေလာကစည္းစိမ္ခံစားဖို႔ရာေနမင္း၏ေရာင္ျခည္ကဲ႔သို႔လူသားေတြမ်က္စိျဖင္႔စိန္းစိန္းမႀကည္႔ဝံ႕တဲ႔ အေရာင္တလက္လက္ျဖင္႔ ရတနာအေရာင္ထြန္းလင္းေျပာင္တဲ႔တင္႔တယ္ခံ႕ညားေသာျပာသာဒ္ေလးေဆာင္ေပၚေပါက္လာလိ္မ္႔မည္။ျပာသာဒ္ေလးေဆာင္ကို တစ္ေဆာင္မွာ ပရိေဘာဂအသံုးအေဆာင္ အျပည္႔အစံုပါတဲ႔တိုက္ခန္းက ခုနစ္ေထာင္စီ တစ္ဖက္တစ္ဖက္မွာ ပတၱျမားေက်ာက္မ်က္ရြဲစီေသာနဝရတ္ကိုးပါးနဲ႔ ျပည္႔စံုေသာ ပလႅင္ခုနစ္ေထာင္စီ ရတနာခုနစ္ပါးႏွင္႔ျပည္႔စံုေသာ ထီးျဖဴခုနစ္ေထာင္စီ ခုတင္ေညာင္ေစာင္းခုနစ္ေထာင္စီ ျပာသာဒ္တစ္ေဆာင္ကို တိုက္ခန္းက

ခုနစ္ေထာင္စီဆိုေတာ႔ ျပာသာဒ္ေလးေဆာင္ဆိုရင္ တုိက္ခန္းေပါင္း ၂၈၀၀၀ ရိွမယ္။ ျပာသာဒ္တစ္ေဆာင္တစ္ေဆာင္ကို ေရႊအိုးႀကီးကတစ္လံုးစီ။

ေရႊအိုးတစ္လံုးစီရဲ႔အဝကား တစ္ယူဇနာက်ယ္မယ္။ ေရႊအိုး၏အေမာက္ကား ေျမႀကီးနဲ႔အမွ်ေအာက္ေျမႀကီးအဆံုးထိ သံုးလို႔မကုန္ဘူး။ ဒါတင္မကေသးဘူး

ေရႊအိုးတစ္လံုးစီမွာ ပေဒသာပင္ႀကီးေျခာက္ပင္စီ ေပါက္လိမ္႔မယ္။ ျပာသာဒ္တစ္ေဆာင္ တစ္ေဆာင္မွာ ဆဒၵန္ဆင္မင္းခုနစ္ေထာင္ ေလာဟကသိေႏၶာျမင္း တစ္ေထာင္ျဖင္႔ ေမာင္းႏွင္ရေသာရထားခုနစ္ရာ ေမာင္းမေပါင္းတစ္ေသာင္းေျခာက္ေထာင္က ဆိုတီးမွဳတ္ေျဖေဖ်ာ္ဖို႔ရာ

ကေခ်သည္အမ်ိဳးသမီးခုနစ္ေထာင္တို႔ျဖင္႔ေဖ်ာ္ေျဖႀကလိမ္႔မည္။

အဇိတမင္းသားအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း

အခ်ိန္တန္လို႔အရြယ္ေရာက္တဲ႔အခါ စႏၵမုကၡီအမ်ိဳးသမီးနဲ႔အိမ္ေထာင္ျပဳလိမ္႔မည္။ စႏၵမုကၡီအမ်ိဳးသမီးကလည္း သူမတူ နတ္သမီးတမွ်အလြန္လွပျပီး သူ႕ရဲ႔ခႏၶာကိုယ္အနံ႔ကား စႏၵကူးသရကၡန္အနံ႕လိုေမႊးႀကိဳင္ေနမယ္။ ခႏၶာကိုယ္အသားကလည္း ဝါဂြမ္းကဲ႔သို႔ ႏူးညံ႕မယ္။ ခႏၶာကိုယ္အေရာင္က ဆယ္႔ႏွစ္ေတာင္အတြင္း မီးမထြန္းဘဲ အေရာင္တဝင္းဝင္းထိန္ေနမယ္။ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ဟာဘယ္ေလာက္ဘုန္းႀကီးလိုက္မလဲဆိုတာ ရွင္ဘုရင္မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အဇိတမင္းသားဘဝေလာက္ရိွတာေတာင္မွသခၤစႀကဝေတးမင္းႏွင္႔တကြ ျမိဳ႔ေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္က ရွင္ဘုရင္ေတြနတ္သားေတြက ေဝယ်ဝစၥလုပ္ေပးခ်င္လို႔ျပဳလုပ္ခြင္႔ေပးဖို႔လာျပီးေတာင္းပန္ႀကတယ္တဲ႔။ အဇိတမင္းသားက အက်ြႏု္ပ္မွာ ဖြားဘက္ေတာ္ ၁၈ ကုေဋအမတ္ႀကီးႏွင္႔တကြ ဆင္ျမင္းရဲမက္ဗိုလ္ပါေတြ ရိွပါတယ္။ အလိုမရိွေတာ႔ပါဟု ေျပာလႊတ္လိမ္႔မယ္။

သားေတာ္ဖြားျမင္ျခင္း

အဇိတမင္းသားဟာ ျပသာဒ္ေလးေဆာင္မွာ ေလာကီစည္းစိမ္ခံစားေနစဥ္မွာ အႏွစ္တစ္ေသာင္းျပည္႔တဲ႔အခါက်ရင္ ျဗဟၼာဝံသ ဆိုတဲ႔

သားေယာက်ာ္းေလးေမြးဖြားလိမ္႔မယ္။

နိမိတ္ေလးပါးျမင္ျခင္း

ျဗဟၼာဝံသ သားေယာက်ာ္းေလးေမြးဖြားျပီးတဲ႔အခါ ဘုရားရွင္တို႔ရဲ႔ ထံုးတမ္းစဥ္လာ ဓမၼတာအရ ဥယ်ာဥ္ကထြက္စဥ္မွာ သူအို သူနာ သူေသ ရဟန္း

နိမိတ္ႀကီးေလးပါးေတြ႕ျမင္ရရင္ သံေဝဂတရားေတြရလာျပီးေတာ႔ ေတာထြက္မည္႔အႀကံျဖစ္ေပၚလာလိမ္႔မည္။ ဒိဗ်ာဝဒါန ေမေတၱယ်ဗ်ာကရဏဝဒါန (၃၆-၃၇) မွာျပဆိုထားတာကေတာ႔ သခၤမင္း၏ ယဇ္တိုင္အပိုင္းပိုင္းျပတ္သည္ကို ျမင္ရျပီး သံေဝဂျဖစ္ျပီးေတာထြက္လိမ္႔မည္လို႔ျပဆိုထားတာရိွေသးတယ္။ ဘယ္လိုပံုနည္းနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ ေတာကေတာ႔ထြက္မွာပါပဲ။ အဇိတမင္းသား ေတာထြက္မယ္႔အႀကံစိတ္ကို သခၤစႀကဝေတးမင္းက သိတဲ႔အခါ အဇိတမင္းသားေပ်ာ္ေအာင္ဆိုျပီးေတာ႔ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေသာ ကေခ်သည္ေတြျမိဳ႔သူ ျမိဳ႔သား နိဂံုးဇနပုဒ္သူ မင္းသားမင္းေျမး သူေဌး သူႀကြယ္စေသာ လူအေပါင္းတို႔က ပန္းနံ႔သာစြဲလ်က္ အဇိတမင္းသားကို ျခံရံျပီး

ေနႀကလိမ္႔မယ္။ နတ္ျဗဟၼာေတြကလည္း နတ္တို႔ရဲ႔ ထီး တံခြန္ ပန္းနံ႔သာ ေရႊေပါက္ေပါက္ ေငြေပါက္ေပါက္ စသည္တို႔ျဖင္႔ ဘုရားေလာင္းျပာသာဒ္ မိုးႀကီးရြာသကဲ႔သို႔ အျပည္႔အလွ်ံျခံရံခစားေနႀကလိမ္႔မယ္။ လူ႔ဘဝ ကာမဂုဏ္ထဲမွာေပ်ာ္ေအာင္ေျဖေဖ်ာ္ေနႀကတာ။

အဇိတမင္းသားေတာထြက္ေတာ္မူျခင္း

အဇိတမင္းသား ေတာထြက္မယ္ဆိုတဲ႔ စိတ္အႀကံကို သခၤစႀကဝေတးမင္းႏွင္႔တကြ တိုင္းသူျပည္သား လုူေတြအားလံုးသိသြားႀကတဲ႔အခါမွာ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ ဘယ္အခ်ိန္မွာ အဇိတမင္း ေတာထြက္မယ္ဆိုတဲ႔ သတင္းအသံကို အားလံုးသိသြားႀကေတာ႔ နန္းတြင္းသူ နန္းတြင္းသား ျမိဳ႕သူျမိဳ႕သားေတြ ေတာရြာဇနပုဒ္က လူေတြ မင္းသား မင္းေျမး သူေဌး သူႀကြယ္အစရိွတဲ႔ လူေပါင္းမ်ားစြာႏွင္႔တကြ စႏၵမုကၡီ သားေတာ္ ျဗဟၼာဝံသ အလုပ္အေက်ြးကေခ်သည္ေတြေရာ အဇိမင္းရဲ႔ ျပာသာဒ္ထဲမွာ ေတာထြက္ရင္လိုက္ဖို႔ရာအတြက္ျပည္႔လွ်ံျပီးေတာ႔ေနမယ္။ ေတာထြက္မည္႔ အခ်ိန္လည္းေရာက္ေရာ လူေပါင္းမ်ားစြာျပည္႔ေနတဲ႔ ျပာသာဒ္ႀကီးဟာ ဘုရားေလာင္းတန္ခိုးေတာ္ႀကာင္႔လည္းေကာင္း စႀကဝေတးမင္းအာဏာေႀကာင္႔လည္းေကာင္း နတ္ျဗဟၼာတို႔ တန္ခိုးေတာ္ေႀကာင္႔လည္းေကာင္း ဟသာၤမင္းပ်ံသကဲ႔သို႔ ေကာင္းကင္ယံသို႔ပ်ံတက္ျပီး ကံ႕ေကာ္ပင္ရိွရာအရပ္သို႔ ေကာင္းကင္ယံခရီးျဖင္႔ ေတာထြက္သြားႀကလိမ္႔မယ္။ နတ္ျဗဟာၼမ်ား ပို႔ေဆာင္ျခင္း ေကာင္းကင္ယံ ဟသာၤပ်ံ ျပာသာဒ္ႀကီးကို ျဗဟာၼမင္းက သံုးယူဇနာ ရိွေသာထီးကိုကိုင္ျပီး လိုက္မယ္။ သိႀကားမင္းက အေတာင္ေျခာက္ဆယ္ရိွေသာ လက္ယာရစ္ ခရုသင္းကိုကိုင္လ်က္ သာဓု သံုးႀကိမ္ေခၚျပီးလိုက္မယ္။ သုတဝံနတ္သားက သားျမီးယပ္ကိုကိုင္ျပီးလိုက္မယ္။ တုသိတာနတ္သားက ပတၱျမားယပ္ကိုကိုင္ျပီးလိုက္မယ္။ ပဥၥသၤိခနတ္သားက ေစာင္းကိုကိုင္္မယ္။ ေလာကပါလနတ္သားေလးေယာက္က သန္လ်က္ကိုကိုင္မယ္။ ႏွစ္သိန္းရွစ္ေသာင္းရိွတဲ႔ ဘီလူးစစ္သည္ေတြက လက္နက္ကိုယ္စီကိုင္မယ္။ နတ္သမီးေတြက ရတနာပုေဋာင္းကိုကိုင္မယ္။ အသူရာနတ္တို႔က သီခ်င္းဆိုျပီးေတာ႔ နတ္တို႔၏ တံခြန္ကိုကိုင္မယ္။ နတ္မင္းတို႔က ပတၱျမားရိွေသာ ဆီမီးကိုကိုင္မယ္။ ဂဠဳန္တို႔က ေစာင္းတီးလိုက္မယ္။ ဂႏၶဗၺနတ္တို႔က ေစာင္းတီးျပီးလိုက္မယ္။ ဟသာၤပ်ံေကာင္းကင္ျပာသာဒ္ထဲမွာ ေတာထြက္လို႔ လိုက္ႀကမည္႔ ပရိသတ္ေတြက ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္တဲ႔။ ေကာင္းကင္ယံျပာသာဒ္ပ်ံနဲ႔ ေဆြစံုမ်ိဳးစံု သားနဲ႔ မယားနဲ႔ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ပရိသတ္နဲ႔ အျခံအရံနဲ႔ ေကာင္းကင္ခရီးျဖင္႔ ကံ႕ေကာ္ပင္ရိွရာသို႔ ေတာထြက္မွာ။ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ဟာ ကံ႕ေကာ္ပင္ေအာက္မွာပြင္႔မွာပါ။ ကံ႔ေကာ္ပင္ဆီေရာက္တဲ႔အခါမွာ အဇိတမင္းသားက ကံ႕ေကာ္ပင္ေအာက္မွာ ဒုကၠခရစရိယာကို က်င္႔ေတာ္မူပါမယ္။ အဇိတမင္းသားဟာ ဒုကၠခရစရိယာကို ေျခာက္ရက္က်င္႔ေတာ္မူရံုမွ်နဲ႔ ဘုရားစင္စစ္ျဖစ္လိမ္႔မည္။ စႏၵမုကၡီမိဖုရားက အဲဒီေနရာမွာပဲ နတ္ႀသဇာနဲ႔ျပည္႔စံုတဲ႔ ႏြားႏို႔ဆြမ္းလွဳလိမ္႔မယ္။

သဗၺညဳတဥာဏ္ရသည္႔အခ်ိန္

ညေနခ်မ္းအခ်ိန္ေရာက္သည္႔အခါ ကံ႕ေကာ္ပင္နဲ႔ မနီးမေဝး ရတနာခုနစ္ပါးနဲ႔ျပည္႔စံုတဲ႔ အျမင္႔ ၆၄ေတာင္ရိွတဲ႔ ေရႊပလႅင္ေပၚေပါက္လာလိမ္႔မယ္။ ထိုေရႊပလႅင္အထက္ဝယ္ ထက္ဝက္ဖြဲ႔ေခြထိုင္ေနေတာ္မူလ်က္ အေရွ႔ေလာကဓာတ္ကိုႀကည္႔ျပီး နတ္ပရိသတ္နဲ႔ လူပရိသတ္ေတြျခံရံလ်က္ မာရ္နတ္ရဲ႔႔ရန္ကိုေအာင္ျမင္လိမ္႔မယ္။ ညဥ္႔ဦးယံမွာ ပုေဗၺနိဝါသႏုႆတိဥာဏ္ကိုရမယ္။ သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္မွာ ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္ကိုရမယ္။ မိုးေသာက္ယံအခ်ိန္ အာသဝကၡယဥာဏ္ေတြရျပီးေတာ႔ ေနဝန္းႀကီးေပၚေပါက္လာတဲ႔အခ်ိန္က်ေတာ႔ သစၥာေလးပါးကိုသိျပီး သဗၺညဳတဥာဏ္ကိုရမယ္။

ဘုရားပြင္႔တဲ႔ကံ႕ေကာ္ပင္ရဲ႔ လံုးပတ္က အဲဒီေခတ္အခါမွာ လူေတြရဲ႔ အေတာင္နဲ႔ အေတာင္ခုနစ္ဆယ္ရိွမယ္။ အကိုင္းအခက္ ကိုးကိုင္း ခက္မကိုးျဖာလို႔ေခၚတယ္။ ကံ႕ေကာ္ပင္ရဲ႔ အနံ႕ေတြက ေလေအာက္ကိုဆယ္ယူဇနာ ေလအထက္ကို ဆယ္ယူဇနာေမႊးမယ္။ ကံ႕ေကာ္ပြင္႔ေတြက ႏြားလွည္းဘီးေလာက္ႀကီးမယ္။ ဘုရားျဖစ္တဲ႔ေန႔ကစျပီး ပြင္႔ႀကတဲ႔ ကံ႕ေကာ္ပြင္႔ေတြဟာ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံတဲ႔ေန႔က်မွ ေႀကြႀကေတာ႔မွာ။ အဲဒီကံ႕ေကာ္ပင္ကို ဘယ္ငွက္မွ မနားဝံ႕ႀကဘူး။ ျဖတ္ေက်ာ္မပ်ံ႕ဝံ႕ႀကဘူး။ ကံ႕ေကာ္ပင္းနားေရာက္တဲ႔ငွက္တိုင္း သတၱဝါတိုင္း ကံ႕ေကာ္ပင္ကို လက္ယာရစ္သံုးပတ္ပတ္ျပီးမွ သြားႀကလိမ္႔မယ္။ ျဗဟၼာမင္းက တရားေဟာရန္ ေတာင္းပန္ျခင္း အဲဒီကံ႕ေကာ္ပင္ရဲ႔ အနီးအနားမွာပဲ သီတင္းသံုးေနတဲ႔အခ်ိန္ ေလးဆယ္႔ကိုးရက္ေက်ာ္လြန္တဲ႔အခါ ပြင္႔ေတာ္မူသြားႀကတဲ႔ ဘုရားရွင္တိုင္းရဲ႔ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာအရ ျဗဟၼာမင္းႀကီးရဲ႔ေလာကဂရုကို ခံယူမယ္။ ျဗဟၼာမင္းကေတာင္းပန္မွ တရားေဟာရတာက ပြင္႔ေတာ္မူသြားႀကတဲ႔ ဘုရားရွင္တိုင္းရဲ႔ ဓမၼတာျဖစ္လို႔ ေဟာရတာ။ ဘုရားမပြင္႔မီ ဗာဟိရကာလမွ လူဝတ္ေႀကာင္မ်ား ရေသ႔ ပရိဗိုဇ္ ရဟန္း ပုဏၰားတို႔ေတြဟာ ျဗဟၼာေတြကိုသာ အေလးဂရုျပဳ ကိုးကြယ္ေနႀကတာ။ တေလာကလံုးက အေလးအျမတ္ျပဳေသာ ျဗဟၼာႀကီးက ျမတ္စြာဘုရားအား အေလးျပဳ ညႊတ္တြားကိုင္းရွိဳင္းလာလွ်င္ တစ္ေလာကလံုးပင္ ျမတ္စြာဘုရားကို အေလးျပဳညႊတ္တြားကိုင္းရိွဳင္းလာလိမ္႔မယ္။ အဲဒါကို ေလာကဂရု ယူလိုက္တာလို႔ေခၚတယ္။

ဓမၼစႀကာတရားေဟာႀကြျခင္း

ျဗဟၼာမင္းထံမွ တရားေဟာရန္ဝန္ခံျပီးျပီဆိုလွ်င္ပဲ ဣသိပတနဥယ်ာဥ္ေတာသို႔ ဓမၼစႀကာတရားေဟာဖို႔ရန္ႀကြလိမ္႔မယ္။ ဘုရားရွင္ေျခေတာ္အစံုကို ခံအံ႕ေသာငွာ ေျမႀကီးကိုခြင္းျပီး အေတာင္သံုးဆယ္ရိွတဲ႔ ႀကာပြင္႔ႀကီး ၂၄ ေတာင္ရိွတဲ႔ ႀကာပြင္႔ငယ္ေတြက ဘုရားရွင္ေျခခ်တိုင္း ေျခခ်တိုင္း ပြင္႔ေပးလိမ္႔မယ္။ လူပရိသတ္ ရွစ္ယူဇနာ နတ္ပရိသတ္ စႀကာဝဠာတိုက္အျပည္႔ ျဗဟၼာျပည္အထက္ဆံုး အကနိ႒ဘံုတိုင္ေအာင္ ပရိသတ္ေတြကို ထန္းသီးလံုးေလာက္ႀကီးေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္ပါးလႊတ္ျပီး ဓမၼစႀကာတရားေဟာတဲ႔အခါမွာ လူပုဂၢိဳလ္ ကုေဋတစ္သိန္း နတ္ျဗဟၼာေတြက ကုေဋတစ္သိန္း က်ြတ္တမ္းဝင္ႀကလိမ္႔မယ္။

ဘုရားရွင္၏တန္ခိုးေတာ္

ဘုရားရွင္၏တန္ခိုးေတာ္ေႀကာင္႔ ေရႊပန္းဆိုင္း ေငြပန္းဆိုင္း ပုလဲပန္းဆိုင္း သႏၱာပန္းဆိုင္းတို႔ျဖင္႔ တန္ဆာဆင္လ်က္ ရတနာခုနစ္ပါးႏွင္႔ ျပည္႔စံုျပီး ဆယ္႔ႏွစ္ယူဇနာက်ယ္ဝန္းတဲ႔ ဗိမာန္မ်က္ႏွာက်က္သည္ ဓမၼစႀကာတရားဦးေဟာသည္႔ေန႔မွစျပီး ပရိနိဗၺာန္ဝင္စံသည္႔တိုင္ေအာင္ ေန႔ညအျမဲပင္လိုက္ပါျပီး မ်က္ႏွာက်က္အျဖစ္ မိုးကာျပီးေနမယ္။ အရိေမေတၱယ်ဘုရား ေနသန္႔စင္ေသာအခါ ေနဖို႔ရာအတြက္ ေျမႀကီးတို႔ကိုခြဲျပီး ရတနာသံုးပါးႏွင္႔ျပည္႔စံုေသာ ၁၂ ယူဇနာက်ယ္ဝန္းတဲ႔ ေရႊမ႑ပ္ႀကီးေပၚေပါက္လိမ္႔မယ္။ ဘုရားရွင္တန္ခိုးေတာ္ေႀကာင္႔ မိတာန္ပန္းဆိုင္း တုရင္တိုင္ ထီး တံခြန္ ဆီမီး တန္ေဆာင္း ရတနာမ႑ပ္ႀကီးဟာ ဘုရားရွင္တရားေဟာရာ ဌာနတိုင္းမွာ အိမ္မွာေဟာမယ္ဆိုရင္ အိမ္ေပါက္ဝ ေက်ာင္းမွာေဟာမယ္ဆိုရင္ ေက်ာင္းေပါက္ဝ ျမိဳ႔မွာေဟာမယ္ဆိုရင္ ျမိဳ႔မွာ ေတာမွာေဟာမယ္ဆိုရင္ ေတာမွာ စတဲ႔ ေဟာတဲ႔ေနရာတိုင္းမွာ ေကာင္းကင္ယံကေနျပီး အျမဲတမ္း ပရိနိဗၺာန္စံအထိ လို္က္ပါေနမွာ။

ရုပ္ျမင္သံႀကားေမေတၱယ်ဘုရား

အရိေမေတၱယ်ဘုရား တရားေဟာတဲ႔အခါ ဘယ္ျမိဳ႔ ဘယ္ေဒသ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ရြာေဒသ ဇနပုဒ္  အိမ္ကပဲေဟာေဟာ စႀကဝဠာတိုက္တစ္ေသာင္းလံုး ဘုရားရွင္ရဲ႔ တရားေဟာအသံကိုႀကားေနရမယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႔ ပံုသဏၭာန္ကိုလည္းျမင္ေနရမယ္။ ရုပ္လည္းျမင္ရမယ္ အသံလည္းႀကားရမယ္။ မျမင္ခ်င္လို႔ မ်က္စိမွိတ္ထားလည္း မရဘူး။ မႀကားခ်င္လို႔နားပိတ္ထားလည္းမရဘူး။ ဘုရားရွင္ရဲ႔တန္ခိုးေတာ္ေႀကာင္႔ ၃၁ ဘံုအကာအရံမရိွ ဖီလာထုတ္ခ်င္းေပါက္ျမင္ႀကရမွာ။ အေပၚႀကည္႔ရင္ နတ္သား နတ္သမီး ျဗဟၼာေတြျမင္ရမယ္။ ေအာက္ငံု႕ႀကည္႔ရင္ ငရဲျပည္မွာ ခံစားေနရတဲ႔ ငရဲဒုကၡမ်ိဳးစံုကိုျမင္ရေတာ႔ ငရဲေရာက္ေအာင္ အကုသိုလ္ေတြျပဳရဲဖို႔မရိွေတာ႔ဘူး။ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ရဲ႕တန္ခိုးေတာ္ေႀကာင္႔ ေယာက်ာ္းဆိုရင္ နတ္သားလို မိန္းမဆိုရင္ နတ္သမီးလို ေခ်ာေမာလွပေတြခ်ည္းျဖစ္ရာ ရုပ္မေခ်ာ အဂၤါမစံုတစ္ေယာက္မွမရိွ။ အကုန္းအကြ အကန္း အႏူအဝဲေရာဂါသည္ေတြ လံုးဝမရိွ။ အသက္ငါးရာျပည္႔တဲ႔အရြယ္ေရာက္ရင္ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးေတြ အိမ္ေထာင္ျပဳႀကလိမ္႔မယ္။ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး ခိုက္ရန္ေဒါသမရိွ ျပႆနာမရိွ ကြဲကြာသြားျခင္းလည္းမရိွ။ အျမဲအဆင္ေျပမယ္။ ရာသက္ပန္ေပါင္းသင္းရမယ္။ အမ်ိဳးသမီးတိုင္းမွာ ပတၱျမားနားေတာင္း လက္စြပ္ လက္ေကာက္ ေျခက်င္းစသည္တို႔ဟာ ေရႊအိုးႀကီးေတြထဲက ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ ယူဝတ္ႀကမွာ။ ေရႊမဝတ္နိုင္တဲ႔သူမရိွဘူးတဲ႔။ စားစရာပေဒသာပင္ေတြမွာ ယူစားခ်င္တဲ႔အခ်ိန္ယူစားလို႔ရတယ္။ က်န္းမာေရးအေနနဲ႔ႀကည္႔မယ္ဆိုရင္လည္း ဘာေရာဂါမွကိုမရိွဘူး။ ေန႕ညခြဲမရ အရိေမေတၱယ်ဘုရားရွင္ရဲ႔ တန္ခိုးေတာ္ေႀကာင္႔ ကမၻာေလာႀကီးဟာ ေန႔အခါ ညအခါရယ္လို႔မရိွ ေန႔ေရာညပါ အျမဲတမ္းလင္းထိန္ျပီးေတာ႔ မနက္ပြင္႔တဲ႔ပန္း ညပြင္႔တဲ႔ပန္း မနက္ပန္း ညပန္း ႀကက္တြန္သံေတြကို ႀကည္႔ရွဳနားေထာင္ျပီး ေန႔ညခြဲယူရလိမ္႔မယ္။ ပရိနိဗၺာန္စံမည္႔အရြယ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျပီးတဲ႔အခ်ိန္ကစျပီး ကုေဋခုနစ္ရာေသာ ပရိသတ္တို႔ကို ေခ်ခ်ြတ္ေတာ္မူျပီးလွ်င္ အႏွစ္ရွစ္ေသာင္းျပည္႔တဲ႔အခ်ိန္မွာ

ပရိနိဗၺာန္စံဝင္လိမ္႔မယ္။ ဒါေပမယ္႔ သာသနာေတာ္က အႏွစ္ႏွစ္သိန္းေျခာက္ေသာင္း ျပည္႔တဲ႔အခါ ဘဒၵကမၻာႀကီးသည္ အခ်ိန္တန္လွ်င္ ပ်က္ျပီး ကမၻာတစ္သိန္းကာလလံုး ဘုရားမပြင္႔ေတာ႔ဘူးတဲ႔။ ဘုရားမပြင္႔တဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္းေက်ာ္လြန္ေသာအခါ မ႑ကမၻာျဖစ္ျပီးေတာ႔ ဥတၱရာမမင္းသည္ ရာမသမၺဳဒၶဘုရားျဖစ္လိမ္႔မယ္။ ပေသနဒီေကာသလမင္းက ဓမၼရာဇာဘုရားျဖစ္လိမ္႔မယ္။ အဲဒီ မ႑ကမၻာမွာဘုရားႏွစ္ဆူပြင္႔ျပီးပ်က္စီးသြားတဲ႔အခါ သာရကမၻာျဖစ္ေပၚျပီး အဘိဘူဘုရားတစ္ဆူသာပြင္႔လိမ္႔မယ္။ သာရကမၻာပ်က္ျပီး ကမၻာတစ္သိန္းဘုရားမပြင္႔ဘဲေနျပီးေတာ႔ ကမၻာတစ္သိန္းေက်ာ္လြန္ေသာအခါ ျဖစ္ေပၚလာမယ္႔ ကမၻာမ်ားမွာ ဒီဃေသာနိအသူရိန္နတ္သား စႏၵနီပုဏၰား၊ သုဘလုလင္ ေတာေဒယ်ပုဏၰား ၊ နာဠာဂီရိဆင္မင္း ပလေလယဆင္မင္းတို႔ အစဥ္အတိုင္း ဘုရားျဖစ္လိမ္႔မယ္။ အရိေမေတၱယ်ဘုရားဖူးေျမာ္ရန္ ျပဳလုပ္ရမည္႔ကုသိုလ္ ယခုႀကံဳေတြ႔ေနရတဲ႔ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား သာသနာကာလအတြင္းမွာ ကိုယ္တိုင္ ရဟန္းသာမေဏ သီလရွင္ဝတ္ျပီး ပရိယတ္ ပဋိပတ္ သာသနာျပဳေနတဲ႔ပုဂၢိဳလ္ မိမိရင္မွျဖစ္တဲ႔သား သူတစ္ပါးရင္မွျဖစ္တဲ႔သားေတြကို ရဟန္းခံေပးျခင္း ရွင္ျပဳေပးျခင္းျပဳတဲ႔ပုဂၢိဳလ္ မိခင္ဖခင္ေက်းဇူးရွင္ေတြကို ဝတ္ေက်တမ္းေက်မဟုတ္ဘဲ စိတ္ပါလက္ပါျပဳစုလုပ္ေက်ြးေသာပုဂိၢဳလ္ သရဏဂံုသီလမျပတ္ေဆာက္တည္ေသာပုဂၢိဳလ္ ဘုရားသာသနာတည္စိမ္႔ေသာငွာ ေစတီပုထိုး စည္းခံု ဥမင္လိုဏ္ေခါင္း ဇရပ္စသည္တို႔ကို ျပဳျပင္တဲ႔ပုဂၢိဳလ္ အသစ္ေဆာက္လုပ္လွဳဒါန္းတဲ႔ပုဂၢိဳလ္ ေဗာဓိေညာင္ပင္စိုက္ပ်ိဳးေသာပုဂၢိဳလ္ ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းေသာပုဂၢိဳလ္ ေရတြင္း ေရအိုင္ ေရကန္ စတုဒိသာေက်ာင္းဇရပ္ တံတားျ႔ပဳျပင္ေသာပု ၢိဳလ္ အရုဏ္ဆြမ္း ေန႔ဆြမ္းမျပတ္ေလာင္းလွဳေသာပုဂၢိဳလ္ ရဟန္းတို႔အားပစၥည္းေလးပါးတို႔ျဖင္႔ေထာက္ပံ႕လွဳဒါန္းေသာပုဂၢိဳလ္ ကမၼဌာန္းဘာဝနာပြားမ်ားအားထုတ္ေသာပုဂၢိဳလ္….            အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ေတြအားလံုး ဧကန္မုခ် မလြဲမေသြ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားကို ဖူးေျမာ္ရျပီး နိဗၺာန္ကိုရမယ္။ အဲဒါက ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားကိုယ္တိုင္ေျပာျပခဲ႔တဲ႔ ကုသိုလ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။

အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားေလာင္းေျပာျပခဲ႔တဲ႔ ကုသိုလ္ေတြကေတာ႔….. မဟာေဝသႏၱရာဇာတ္ေတာ္ကို ေန႔ခ်င္းကုန္ေအာင္နာႀကားႀကေသာသူတို႔သည္  က်ြႏု္ပ္ဘုရားမျဖစ္မီအႀကား သံသရာ၌ က်င္လည္ေလသမွ်မွာလည္း စိတ္ႏွင္႔ကိုယ္ကို အစိုးရ၍ လူေကာင္း နတ္ေကာင္း စည္းစိမ္ေကာင္းကို ခံစားရျပီး က်ြႏု္ပ္ဘုရားျဖစ္ေသာအခါ ေရွးဦးစြာ ဖူးေတြ႕ရ၍ ပဋိသမိၻဒါပညာေလးပါးႏွင္႔တကြ ရဟႏၱာအျဖစ္ကို မခ်ြတ္မလြဲရႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္လို႔ ရွင္မာလဲမေထရ္ျမတ္အား အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားေလာင္းက ေျပာျပေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။

မႏွင္းမွေပးပို့သည္....

Labels: First histories-III, Religion-II